《浅说水浒》第173期（文/焦目）
水浒写的是以宋江为首的梁山一百单八将对抗朝廷、承受招安、征讨辽国、王庆、田虎以及江南方腊等的故事。那本书的汗青根据，是北宋末年，宋江等三十六人起义，然而其毕竟只是一部小说，有许多是做者的原创和虚构，所以关于此中的人物和故事，要和野史上有所区分。
梁山豪杰们的悲剧，是从征方腊起头。打遍全国无对手的108将，在江南折了大半，最初只要36人活着回来。
汗青上，是名将韩世忠在岩洞中生擒了方腊。在我们今天所看的一百二十回的水浒中，活捉方腊的人是被花僧人鲁智，他得到一位高僧指点，一禅杖打翻了穿戴通俗人衣服，预备翻山逃跑的方腊。然而，在我们今天看到的水浒影视剧中，活捉方腊的都是武松。并且，武松其时还断了左臂，成了“武松单臂擒方腊”。
影视剧为何那么改编呢？
先简单说一下，原著中，武松是在乌龙岭上与方腊手下郑魔君交战，成果被包道乙偷袭，中了包道乙的飞剑，被斩下一条胳膊。但是在老版水浒中，武松的胳膊是在与方腊的儿子交战时，被方腊所砍；而新版水浒中，武松是与方腊斗殴时，中了飞叉，钉在了柱子上，武松为挣开身，砍断了左臂。
现实上，武松单臂擒方腊的故事，并非编剧乱改。
至迟在元明期间，水浒戏就已经深受老苍生喜欢。在现存的水浒材料中，元代的水浒戏曲十分多，配角凡是是宋江、鲁智深、武松、李逵和燕青等，此中，尤以武松的水浒戏较多。到清朝时，还有人经常对水浒停止改编，做为戏曲移上舞台。
清代道光年间的《清车王府躲曲本》中，就有武松单臂擒方腊的故事，不外其实是鲁智深活捉后让与他的，武松还因而被李逵量问“你单臂若何擒方腊”；至于清末之后，武松单臂擒方腊的故事更为时髦，鲁迅先生也提到过。
而在民间的评书中，也有很多提到了武松单臂擒方腊。
总之，至迟在清朝后期，武松活捉方腊的故事就已经十分时髦，所以假设论泉源的话，出处可能更早。如许的改动，揣度可能是在水浒成书之后，不然以施耐庵的涉猎和阅历，不成能不会发现。
故而，无论是邵氏的荡寇志，仍是新老版的水浒，把鲁智深生擒方腊改编为武松单臂擒方腊，并非乱改，也不是原创。
问题的关键是，为什么要改成“武松单臂擒方腊”呢？小我认为可能有以下几点原因。
起首，若是平话或者评话，武松被包道乙飞剑斩断左臂是很随便说出来的。但是，若是舞台演出，飞剑就很难表示了。所以，不如改成武松与方腊斗殴，如许便利表示，还相当于增加了一出武打戏，何乐而不为呢？
其次，武松原来就是很受欢送的角色，又是打虎英雄，又是步战高手，让他被一个法师偷袭砍断胳膊，体面上其实欠好看，那也有损武二郎的形象。所以，不如改成他与方腊决斗，被方腊所砍，如许也能表示方腊的英雄。
最初，鲁智深到最初固然仍是上战场厮杀，但根本已经成佛了。让一个佛子来打打杀杀，生擒方腊，不太像话。不如改成武松擒方腊，如斯既能表示鲁智深之佛之仁心（因为生擒方腊的时机相当于他让给武松的），也能表示天人一般的武松，一箭双雕。
基于那些原因，所以许多影视剧都偏向于把鲁智深擒方腊，改成武松单臂擒方腊。