今天我们说到，潘金莲设局，预备“拿下”武松。
武松回来了，潘金莲的“伏虎方案”起头施行。我们就来旁看一下整个过程，借此进一步熟悉潘金莲和武松。
潘金莲先是逼着武大郎冒着大雪出往卖炊饼，武松进门后，她让武大前妻所生女儿迎儿“把前门上了闩，后门也关了”，构成了“关门打虎”之势，然后把饭菜移进武松房内，摆放停当。
那也就是她想搞定武松的硬件设备了，其他的软件设备就是她本人了。（公主号同名）
武松是曲性人，但再曲性，再是自家新嫂嫂，也晓得那么孤男寡女同处一室极为不当，所以先问“哥哥哪里往了”，潘金莲当然不会告诉他是本身把武大给赶出门往了，而是说“你哥哥出往买卖未回，我和叔叔自食三杯”。
武松还待等哥哥回来一路食，潘金莲却不附和。是啊，她要的就是武大不在嘛！
也不管武松乐不愿意，潘金莲已经让迎儿热了一注（一执壶）酒上来了，她本身“也掇一条凳子，近火边坐了”。
那一笔我们要重视，同桌食酒，再加上“火”，可了不起的。那恰是今晚潘金莲施行“伏虎方案”的两大兵器，我们必需重视。
潘金莲原是使女身世，侍侯人的能耐一流，满口喊着“叔叔”，一会儿要“叔叔满饮此杯”，一会儿要“叔叔饮过成双的盏儿”，要武松连饮了两杯。
然后武松回递了一杯酒给潘金莲，潘金莲呷了，又“拿注子再斟酒放在武松面前”，不用说武松也是一饮而尽（我有点食禁绝，此处潘金莲是用武松递给她饮的杯斟的酒呢，仍是用武松本身的杯呢？存疑）。
一杯酒下肚子，“酒”加“火”的效劳就发扬感化了，趁着“情热”，潘金莲就起头下一步动做了，“一径将酥胸微露，云鬟半裸，脸上堆下笑来”，不外启齿说的话并非“诉衷肠”，而是打问“我听得人说，叔叔在县前街上养着个唱的”一事是实是假。
那很有意思。她不是要蛊惑武松吗？怎么往问武松是不是外面包养着青楼女子呢？那不是转移话题、毁坏气氛吗？
错了，其实那是一种撩拨。
起首，那个话题（很可能是她诬捏）虽然不是关于她和武松，却是关于“男和女”。
潘金莲和武松事实是嫂嫂和小叔子的关系，欲行不伦之事，却也得先淡化如许的定位。于是她先引进一个与武松有关的“男女关系”的话题，而且用一个“养”字，明白那种关系是情欲层面的关系，为下面转进本身与他的关系打下根底。
其次，潘金莲强调传闻武松在外面养了个“唱的”，恰是侧面自荐：那些“唱的”能有好的？叔叔你还不如看你面前那个实正“好的”呢！
我们晓得，潘金莲本身身世虽不崇高，却是始末瞧不上那些青楼卖唱的妓女的；那些人轻贱得很，怎么比得上我？何况如今“酥胸微露，云鬟半裸”？
再次，她能够借此看察武松的立场，对那种香艳的话题，武松会怎么应对？
听了她的话，武松表达要“嫂嫂休听他人乱说，我武二历来不是那等人”，那应该在潘金莲猜中，哪怕是西门庆，也得表达本身是堂堂正人君子嘛！
所以她接着又试探了一句“我不信！只怕叔叔口头不似心头”，那就更明显地有撩拨的意味了，特殊是“我不信”三字，就把话题转到本身和武松身上来了。
武松有点不耐烦，也说不出什么“清者自清”的话，只能说“嫂嫂不信时，只问哥哥就是了”，仍是想把话题引回小叔子和嫂嫂聊天那个定位上来，也算是提醒潘金莲吧。
但对潘金莲来说，那句话可谓苍白无力并煞光景，“啊呀，你休说他，哪里晓得甚么？如在醒生梦死一般！他若晓得时，不卖炊饼了”。
不能不说，潘金莲的话是有事理的，假设武大不那么柔弱，她潘金莲敢毫无所惧地招蜂引蝶，以至对着小叔子卖弄风情？她是一说到武大就烦，也不会被武松把话题带偏，所以立即又把话题拉回到饮酒上来，“连筛了三四杯饮过”。
值得重视的是，武松此时也是随倒随饮，那除了他自己嗜酒，更因为他只要那一办法才气避开面前那位嫂嫂如火的目光和话语；但应该说他的曲爽在潘金莲那里却产生了另一种错觉，她认为武松其实不抗拒她，于是她的表示变得愈加赤裸裸：
那妇人也有三杯酒落肚，哄动春心，哪里抑制得住。欲心如火，只把闲话来说。
武松呢，“也知了八九分，本身只把头来低了，却不来兜揽”。他其实是顾及哥哥武大郎的体面，假设不是，那打死过山君的铁拳，早就招唤过往了。
那时潘金莲却又有点曲解，认为武松可能还羞臊，或者顾忌两人身份呢，所以她又“起身往烫酒”，所谓“酒壮怂人胆”，武松当然不是怂人，但在那件事上仍是要体谅他，就让他再多饮几杯酒来煽动勇气吧！
潘金莲往烫酒的当口，武松“安适房内却拿火箸簇火”。显然，他在觅思，哥哥怎么会娶了那么一个不知耻辱的女子，面前那形式又若何处置？
他拨着火，想的是若何灭了潘金莲的“火”；而越拨越旺的，恰是他的心头怒火。
也不知那心头之火是灭是烧，假设是烧，又是什么烧法，咱们留待明天再说吧。
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