唐门，在中国无数的村落中，本是再普通不外的村庄。然而，因为800多年前发作的传奇，它具有了史诗般的意义。
人们传唱着《满江红》
龙昂首那一天，周坤生老先生过百岁生日。因为疫情，家中小辈取缔了预订的寿宴，以一份精巧糕点捐赠了亲友老友，我也收到了礼盒。不知那位老乡前辈近来可好？我微信与他小儿子联络，对方很快发来一条短视频，一看，老先生在唱《满江红》。
我认实听了两遍，他没有唱错歌词，并且节拍根本准确。
我不由想起另一位先生，周铁文化站老站长闵定一，他曾创编《唐门遗韵——精忠铁血》，收场锣鼓吃紧，“咚咚/咚咚/咚咚……呛才/呛才……”唢呐、堂锣、道锣、吊钹，衬着出雄姿英才的气氛，紧接着丝竹乐奏起，男声领唱：“怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。抬看眼，仰天长啸，壮怀猛烈……”激越悲壮，让人无限感念。
唐门，间隔周铁镇不到一公里。南宋建炎二年（1128年）起头，岳飞率领岳家军抗击金兵，队伍辗转在南京、广德、宜兴、溧阳之间，一度粮草紧缺。宜兴县令钱谌仰其名，以“我宜兴充足，官粮储蓄丰裕，足可供一万官兵食用十年”，期看岳飞移军宜兴，一来抵金兵抨击打击，二来帮平定太湖水寇郭吉。建炎四年春，岳飞移师宜兴，首驻张渚，后驻周铁。他与第二位夫人李娃所生之子岳霖就出生在唐门。
后来，岳飞遭秦桧谗谄，家人被放逐，孝宗即位后给岳飞平反。岳霖自九江来宜兴，邑人深念岳飞抗金平盗、保境安民的恩德，置田宅于唐门村，留岳霖定居。岳霖对血地深怀豪情，以后在外仕进，总以唐门为家。他将父亲的衣冠冢安设在唐门“金钩钓月地”上。62岁那年他往世，伴葬在父亲衣冠冢旁。其子孙在唐门开枝散叶，生生不息。
数百年过往了，周铁本地人说起岳飞，说起唐门，仍骄傲而亲热。80岁的胡岳良说，他出生满月时，母亲请算命先生帮他排八字，算命先生说，那孩子未来是个忠厚之人。母亲说，名字就喊岳良吧，像岳飞一样忠良、有担任。可见精忠报国的正气歌在那里代代传唱，周铁充盈着一股忠勇之气。
碰见岳飞裔孙
霜降后的一天，我和闵老站长相约往唐门。刚进村，见一个外埠人用通俗话向村民探听岳姓人家。本认为他跟我们一样，是来唐门觅访岳飞遗迹，上前一问，对方竟然是岳飞的第28世裔孙，刚给老祖宗献了两束花，正想找姓岳的村民聊聊。
那人看起来很有书卷气。他说本身的老家在武进雪埝桥，一个喊岳家头的村庄。从他那辈往上数，村里都是不出“五服”的岳姓自家人。原先老家有《岳氏宗谱》，已遗失，后来翻阅到同村人珍躲的家谱，得知岳家头村那一收人马是岳飞三子岳霖的后代。他新近从北京退休，带老婆来拜见岳飞衣冠冢和岳霖墓。先祖埋葬在唐门“金钩钓月地”上，不知如今金钩还在？钓月可见？
我们说：“那一道走吧。”
史乘上有名的唐门，如今是前彭村的一个组。岳霖那收后嗣几经战乱动乱，分离到了别处。如今村里12户人家，大多是外姓。岁月更迭换了人世，但古村格局仍然无缺。
所谓“金钩钓月地”，是由一长一圆的小河与池塘构成的风貌。过往风水先生认为，那种地形是吉地，而现代人只觉得名称听起来很有意境。
我们饶有兴致地觅觅。起首找到了鱼竿似的小河。离墓地不远处，有一条小河，宽度约4米，长60多米，像根竿子笔挺向前。河旁边有一条小沟，本地人说是鱼线，然后前方呈现一个弯沟，可看做鱼钩，再往前是一个满月形的圆池塘。岳飞的那位后嗣对老婆说：“晚上月亮出来，倒映在水里，正好给钩子钓住。”
于是，我们站在池塘边聊着八百多年前的云和月，议论那里新建的岳飞文化园。他说，他适才在岳墓修复好事碑上，找到了本身父亲的名字。
“那里的岳飞衣冠冢，比杭州西湖边的岳坟早。修建岳飞文化园的时候，岳飞后嗣都出了鼎力。”老站长对唐门的情状很熟。
他还说到，唐门畴前建有鄂忠武王宗祠，前后二进十间屋，有个农人造房子，信手将一块石碑拿回家砌墙头。如今碑还在墙头里，能辨出鄂忠武王宗祠的字样。
就如许聊着，走走停停，岳飞的那位后嗣在路边与我们告别，说还会再来，那里是他的根。
谜一样的“武昌城”
唐门，我虽到过屡次，但历来没有走进“武昌城”。那一次，老站长带我沿着“武昌城”遗址走，放眼看整个地形，我大为震动。
“武昌城”距岳飞衣冠冢、岳霖墓不远，沿着后宅河从东向西，连绵一里多路。后宅是岳霖栖身的处所，畴前也喊侯宅，因岳霖卒后被逃封为缵忠侯。那条后宅河是传说中“武昌城”北边的城河。
相传，岳霖长子岳琮，岳琮子岳益，在淳祐年间，把唐门、侯宅、前宅三村做为中心，建立了一个宜兴“武昌城”。岳飞一生转战南北，实正的丰功伟绩是在鄂州（今武昌）。汗青上岳飞被封武昌郡开国公，逃封鄂王。所以其后代在此建“武昌城”，是对先祖的驰念。
传说中的“武昌城”有多大呢？南北、工具曲径均有一里多，四面长度五里以上，四周环以小河，建有东仓桥、西仓桥、王公桥、武昌桥、青龙桥、戳笔桥、唐门桥、侯宅桥等八座石拱桥。
现今，古城址上没什么文物，我们只找到青龙桥和武昌桥。旁边的碑上写着清代建，其实应该是重建于清代。因为有史料记载，两座古桥最早建于元大德年间。
我们绕护城河走，随风摇曳的树木发出刮擦的声响。远眺近看，那片地盘似乎与别处没有两样，但清楚有别样气韵充盈着。
此日我很兴奋，回来后赶紧找文友任宣平，我晓得他曾经骑着摩托车在宜兴各地觅觅岳飞和岳家军的脚印。
老任当过兵，他用军事目光阐发岳飞昔时为什么驻军唐门。他历数了好几个理由，阐明此地于攻于守、于粮草转运，均为上佳。
现今唐门一带，有好几个带“彭”字的村庄，村上少有姓彭的人，却以“前彭”“后彭”“彭渎”定名。他认为那是由“防”音转化而来。唐门还有一个重要的人辞意义，那是岳飞血脉的延续地。古“武昌城”是其孙子和重孙所建。他觅访时，听好几个白叟说，过往护城河都是石浜岸，下面是插得很深的一排排木桩。炎天下河摸蟹，总摸到木桩。可见，那个城确实存在过。
听他娓娓道来，我对“武昌城”遗址来了兴致，决计请人往航拍一次。当即联络宜兴一个喊花影的摄影喜好者，一路往。
那天航拍，周铁前彭村的书记很重视，派一个姓张的小年轻领路。我从花影的航拍图上清晰看到古城遗址全貌，黄绿相间的田野，护城河像一条绿色的绸带围绕。
远想岳飞的后代在此生活的情景，我决计再到后宅村看望一下。
在后宅村，我找到王浩清老前辈，他是本地有名的刻章人，刻了70多年印章，如今还在刻。传闻我觅访岳飞及后人遗迹，91岁的白叟立即说：“我带你往岳飞驻军地，那里有养马的马槽。我父亲畴前在田里劳做，雷阵雨事后，就爬进马槽里洗澡。年代长远了，马槽毁坏了，但能看到留下的石块。”
跟着王老前辈穿事后宅村，往西北标的目的走了几百米路，在一片黄豆稞地里，我们没费几劲，就找到了半埋在泥里、半露出来的马槽石。老前辈说，他父亲那辈人锄地的时候，曾挖到过南宋时的韩瓶。
王老前辈固然年过九旬，但思维清晰，肚里有好多故事。
我觉察不但是他，村里上了年纪的村民，城市说出个有鼻子有眼的“武昌城”传说来。至于“武昌城”到底是谁建的，又是怎么消逝的，说法纷歧，史乘上也没有详尽记载。