今天写了一篇题为《父母恋爱》细思极恐的人物江昌义：万万不要以貌取人！
江昌义是农人不错，他所生活的时代是一个物资相对匮乏的时代，他想出人投地必需凭仗外力，
不然很难实现人生的逆袭。
江德福做为江昌义的叔父按常理来说帮江昌义一把也是应该的，但是，江昌义突然呈现在江德福家里，却是以江德福儿子的身份呈现的。
而江昌义是很清晰他与江德福的实在关系的，他如许做，是为了增加江德福帮他的可能性，身为司令的江德福为了顾及家族颜面和本身的体面，并没有揭露江昌义，而是将所有的工作一肩膀扛了下来，冒着安杰和他离婚的风险，外表上认了江昌义，并安放他当了海军。
江昌义为本身挣出息没有错，往找江德福也没有错，他错就错在不应冒充江德福的儿子。
简单一句话，假设他进了江德福安杰的家喊江德福叔，不管那里面有什么过节也都能理解，
但江昌义喊的却是爸，那一声爸，可能会毁掉江德福的家庭，那就足以阐明江昌义邪恶的心计心情。
并且他是提早颠末缜密考虑才有如许的做法的。
假设如许的做法都能被称做是励志，那么心计心情邪恶就是一个值得推崇和效仿的词。
我没有进攻那两位网友之意，只是觉得，我们的价值看什么时候发作了如斯大的改动？
似乎为了出息和利益不择手段反倒成为一种盘算和伶俐！
假设江昌义的价值看值得推崇和效仿，那么将刷新我们的道德看。
人的行为规则将以利己主义做为断定原则，道德原则将被降低至法令的临界点，
人与人之间，酿成了地道的利益关系，那个世界，会愈加的冰凉。
江昌义本身很勤奋是值得尊崇和推崇的，但以冒允江德福儿子为换取本身远大出息的筹码，
正如他本身所说的，他想赌一把，而他为本身设的那场赌局，
是以牺牲安杰和江德福的家庭为赌注的。
好在江德福对安杰的婚后的付出换取了安杰的原谅，俩人并未因为此事豪情分裂，
不然江昌义就是一个十足的功人。
如许的人，若何能博得人们的正面评判？又若何值得人们往原谅？
他假设不往冒充江德福的儿子，间接以侄子的身份呈现，
或者间接往找他姑德华，江德福也会帮他，但他偏偏抉择了一种最邪恶的体例往实现他的目标。
差别的人价值看必然会存在着差别，令我感应希罕的是，
利己主义使那么多人失往了最根本的道德约束。
我对峙我的看点，也许不达时宜，但我仍然初心不改。