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本文要介绍的那句三国成语出自《三国志·先主传》，时间是在献帝建安二十四年（公元219年）七月。其时刘备从曹操手中攫取了汉中地域，事业到达高峰。文武选举刘备为汉中王。随后，刘备上了一道奏章给远在许昌的汉献帝。先来看看原文：
臣昔与车骑将军董承图谋讨操，机事不密，承见谗谄，臣播越失据，忠义不果。遂得使操穷凶极逆，主后戮杀，皇子鸩害。虽纠合联盟，念在奋力，柔弱不武，历年未效。常恐殒没，孤负国恩，寤寐永叹，夕惕若厉。
今臣群寮认为在昔虞书敦叙九族，庶明励翼，五帝损益，此道不废。周监二代，并建诸姬，实赖晋、郑夹辅之福。高祖龙兴，尊王子弟，大启九国，卒斩诸吕，以安大宗。今操恶曲丑正，寔繁有徒，包躲祸心，篡盗已显。既宗室微弱，帝族无位，推敲古式，依假权宜，上臣大司马汉中王。
在那道奏章中，刘备指出昔时本身曾与车骑将军董承一路谋害诛杀曹操，后因行事不密以致董承被曹操杀戮。本身固然在各地组织联盟匹敌曹操，却始末未能将其消亡，那也使得曹操的气焰愈加嚣张，先后杀戮了皇后和皇子。
随后，刘备引经据典，从周朝平定分封诸侯王说到汉高祖刘邦成立九大诸侯国，阐明那种体例能对削弱并最末消亡曹操有着浩荡的促进感化。同时，刘备还指出，现在曹操挟持汉室，培育提拔爪牙，心中怀着害人的歹意，早就想窃国篡位。在那种倒霉场面下，参照古代的做法，本身的手下想出了一个变通的办法，选举本身为大司马汉中王。
本文要说的那句成语，便出自刘备的那道奏章中，喊做“包躲祸心”，意为心中怀着害人的歹意，其意思很明白，指的是挟天子以令诸侯的曹操。不外，那句成语并不是刘备初创，而是出自《左传·昭公元年》：“小国无功，恃实其功；将恃大国之安靖已，而无乃包躲祸心以图之”。
刘备的那道奏章，其实就是为本身自封汉中王觅觅理由。故此，刘备不只在奏章顶用了大量篇幅介绍古代的分封造，同时还对曹操停止了全方位的责备，以此来阐明本身自立为王的合理性。
不外，刘备在那倒奏章中却一不小心透露了十九年前在许昌发作的一件往事。那个事务发作在献帝建安五年（公元200年），是由汉献帝刘协指使、车骑将军董承及大臣王子服等数人施行、刘备也参与此中的一场谋害，目标是为了诛杀曹操，此事也被后人称之为“衣带诏事务”。
不外，那个方案并没有胜利。失败的原因是董承本身行事不密，被曹操觉察。但就在董承等人积极预备之际，刘备却突然分开了许昌，那无疑也削弱了董承等人的力量，董承等人的失败也就变得不成制止。
《三国志·关羽传》注引《蜀记》中关羽就曾经对刘备说过：“往日猎中，若从羽言，可无今日之困”，那阐明其时也确实呈现过如许千载一时的时机，但却被刘备阻遏。
那足以阐明，刘备在奏章中提到的“臣昔与车骑将军董承图谋讨操”是一句假话，从头到尾，刘备想的只是若何脱节曹操、自行开展。关于董承诛杀曹操的图谋，刘备只是敷衍，所以才会在事发前就吃紧忙忙找了个理由分开。
从那个角度上看，刘备与曹操其实并没有什么区别，都是想在汉末的乱世中有本身的一番做为。只不外刘备与曹操所摘用的体例差别，一个是挟天子以令诸侯，被全国人辱骂，另一个则是假借复兴汉室的名义自立为王，但名义上却要好听的多。由此可见，即使曹操是个实小人，刘备也绝对不是个实君子，他要比曹操愈加虚假。
参考册本：《三国志》