在中国古代汗青上，我们都晓得匈奴，是其时在中原北部地域生活的强大游牧民族。他们逐水草而居，没有农耕业和先辈的农业消费力，活动范畴都是在沙漠、草原和大漠之间，实力以至强大到影响其时的中原统治政权。
在《史记》中，曾记载华夏族与匈奴族溯出同源，在公元前16世纪，中国第一个世袭造王朝夏朝消亡之后，此中的一收遗民族裔逃到了北方，流亡途中合成了唤偈、月收、乌孙、楼兰等西域诸国，过着随草原畜牧而居的游牧生活，最末构成了在蒙古大漠和沙漠的草原上强大的游牧民族集团。
古代中国人关于民族的划分十分重视，把匈奴的称唤做为系统化的归纳综合，“非我族类，其心必异”，将商朝期间的鬼方、混夷，周朝期间的猃狁，春秋期间的戎、狄，战国期间的胡人，包罗史籍中所有的少数民族，如鬼戎、义渠、燕京、余无、楼烦、大荔等，全数都统称为“匈奴”、“”胡虏”。
在汉人统治的上千年时间里，在最后的秦朝统治期间，匈奴人就频频对中原边境停止骚扰，匈奴人的茹毛饮血，野蛮凶恶，残暴嗜杀，在已经步进文明的华夏族眼里，十分难以承受，打心眼里看不起那些“化外之民”。
匈奴人对汉人所栖身的肥饶地盘上的花花世界也是心生憧憬，比拟漠北苦冷恶劣的天气，中原地域就是天堂，于是匈奴隔段时间就到汉人统治的朝代边境上逛一逛，骚扰一番，趁便打抽丰，夺些粮食，带些女人回往。
当然，匈奴人也比力欺善怕恶，当汉人朝代强大之时，匈奴人最多骚扰边境；若是汉人朝代起头式微或是走向末期，匈奴人就起头大举抨击打击汉人地盘，烧杀抢劫，无恶不做。
汗青上中国有很多的皇帝，抉择将皇室的公主送至匈奴人那边往和亲，换取本身执政期间的平和平静，削减匈奴人对边境的骚扰。但以和亲为目标，只能缓解中原地域和匈奴之间数十年甚至更短时间矛盾，若是匈奴产生的新的领袖，或是集团从头整合，那么匈奴人就会撕毁约定东山再起，对边境停止骚扰，让历代汉人统治政权对匈奴人烦不堪烦。
那么汉人和匈奴女报酬什么不克不及通婚呢？在中国的汗青上，很少提及那方面的问题，匈奴女人也有长相标致，五官动听的，为什么中原汉人对匈奴女人那么嫌弃呢？
前面说过，中原汉子和匈奴女人的关系，就好像15世纪的欧洲和美洲停止奴隶交易般，碧眼儿和黑种人是不成能通婚，同样中国古代的华夏族也不情愿和异族人停止联婚，特殊是匈奴女人。
起首，中国古代女人讲究“三从四德”，女人道格委婉，持家有道，依靠汉子而生活，在家庭关系中，汉子就是天，说一不贰的存在。
但匈奴女人持久生活在漠北塞外，马背上长大的女人道格彪悍野蛮，斗胆泼辣，和中原地域的女人道格大不不异，汉子也不情愿娶个母大虫回往，天天供着吧！相比照之下，中原女子的温婉性质更有优势。
其次就是民族抵触问题。中原地域和匈奴人一贯不合错误付，中国古代封建品级划分十分严厉，在中原汉人眼中匈奴就是“化外之民”，未开化的民族就是更低等的人，而匈奴人对中原汉人也是大有敌意，阶级彼此敌对之下，通婚更是成为不成能的事。
匈奴人生活在漠北苦冷之地，天气情况和中原地域比拟，必定是天差地别，生活情况的恶劣，匈奴女子长得再美也不晓得若何调养本身，她们若何面临漠北的风霜摧残？时间一久，再美的花儿城市凋落；比拟之下，必定没有中原女子皮肤细腻白净。
最初，匈奴人的生活习惯和中原地域大不不异。相关于中原地域的大米白面等饮食习惯，匈奴人食的是牛羊肉，饮的是牛羊奶，持久食用的后果就是，匈奴女人的身上带着浓郁的牛羊肉腥膻味。
比拟中原女子身上的脂粉味，匈奴女人那股味道，气候冷的时候还好，气候一热，分分钟就是一颗活动的“生化兵器”，哪个跟他同床共枕的中原汉子能受得了那股味道？相比照之下，只要和她们天天相处的匈奴汉子才气承受的了。
固然中国汗青上也有少数汉人娶了匈奴女子为妻，如苏武，张骞，李陵，李广利等，但是匈奴人是想通过和汉人和亲的目标，将那些人留下，并从他们身上进修先辈的文化和手艺。
那就是汗青上的汉人朝代，都是送皇室公主往匈奴部落和亲，很少有匈奴人将匈奴公主送到中原地域的原因。
跟着汗青的朝上进步和开展，到了唐朝期间，汉人和北方游牧民族的通婚已经成为通俗。在唐太宗李世民执政期间，唐朝促进了和周边地域少数民族的文化交换，削减了民族之间的摩擦和隔膜，增进了的民族与民族之间的文化互补合成，实正实现了中国多民族化，配合朝上进步优良场面，为后世56个民族的各人庭，打下了坚实的根底。
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