前人云，存亡事大。摄生丧死、慎末逃远是中华民族的优良传统，各地的丧葬文化丰富多样、源远流长。虽说日常生活中人们大多不肯谈及存亡，但也不能不面临，离合悲欢天天城市发作。
在中华五千年文明史中，中国的丧葬文化源远流长，视黄地盘为本身的“根”，“进土为安”成为中国特有的一种丧葬文化而被传播下来，其意思是让逝者安眠，生者放心。
古中山陵寝是根据原始地形地貌特征停止选址和总体设想，完全借助于天然地势，天真烂漫，同时具有皇家园林建筑风气，造园艺术的精华于一身。古中山依山临水，与中山国王陵邻接，还有中山国出土的“双翼神兽”园区护驾，属得天独厚的龙脉之地。进土为安，进陵为贵，那是此外陵寝所没有的，而山与水恰是好风水的必备要素，缺一不成，所谓“山仆人丁水主财”。人丁与财产是人类永久的期看，不懈的逃求。风水家眼里的抱负风水宝地，是背靠主山，山环水绕。主山来龙深远，气贯隆盛，摆布要有山脉环护，如许才气躲风养气，那就是抱负的风水形式。
光阴不语，岁月不言，离合悲欢固然无情，让生者寄情山川，无言相伴最放心。
山川之间祭祖先，孝亲就选古中山。
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