回到日本以后，嘉纳治五郎敏捷在12月7日召开会议，与东京市、大日本体育协会等各方面人员聚集于帝国饭馆，而此次会议中还有一位其时十分灵敏的人士，即陆军次官梅津美治郎。
之所以说灵敏，不只是因为他代表着军部，更是因为前一年他刚刚在中国华北前线处置了中日两国戎行的摩擦 （即签订“何梅协定”），他的到来也意味着战争阴云已经起头覆盖在刚生雏形的1940年东京奥运会头上。
会议上，梅津美治郎不甚存眷奥林匹克精神中和平与友谊的一面，上来就提出：“我认为最重点在于勤奋让世界知悉日本精神之精华，奥运会不该单纯是庆典活动，应戒轻佻浮夸，办量实刚健之大会。”很明显，刚刚看到纳粹德国操纵1936年奥运会时机鼓吹本国形象，梅津美治郎也想让那场盛会做为1940年“建国两千六百年”纪念活动之一，成为日本帝国政治鼓吹的一部门。
需要重视，固然嘉纳治五郎在大河剧 《韦驮天》中不断以和气可亲的老爷爷形象呈现，但他在汗青中也深谙政治之道。之所以能在日本聚集起申奥力量，他自己也调动了许多重视“建国两千六百年”那个年份的日本激进派人士，让各人配合把日本神话与申奥绑定一处。然而申奥胜利以后，那种做法的反噬也在那场会议中霎时来袭：既然陆军一起头就是冲着政治目标援助申奥，那么天然也要把奥运会办成契合他们预期的政治盛典。
那陆军的预期是什么呢？“二二六事情”完毕后，日本陆军对内部组织构造停止一次大调整，并乘隙起头鼓吹所谓“广义国防”概念。意即全国上下一切组织与活动都要统筹到“国防”高度往实行，与军需有关的工业产物消费、国表里商业、人力资本的发动全数都要纳进国度管束范围中。主办奥运会天然被定为“强化集体精神”“操练青少年身心”的一次运动会。那种“广义国防”一起头让申奥获得撑持，同样也毁掉了1940年奥运会。
12月24日，日本奥林匹克组委会正式成立，会长为原贵族院院长德川家达公爵，梅津美治郎与嘉纳治五郎一道成为委员，以军部为代表的极端守旧力量已经逐渐渗入到奥运会的组织过程中，那意味着1940年东京奥运会的桩桩件件都要遭到日本政治的影响。
1938 年5 月4 日，就在嘉纳治五郎从开罗回国途中，因传染肺炎往世
1937年2月，东京奥组委确定将明治神宫外苑竞技场停止扩建，但随即遭到外务省神社局的反对，认为该竞技场间隔明治神宫很近，乃是“国民之净财所造之纪念物”，有着高尚的宗教含义，反对东京奥组委对其改修扩建。那件事让东京奥组委的工做遭到障碍，也让国际奥委会有所思疑，拉祖尔伯爵专门发电报给日本，要求敏捷确定主会场扩建事宜并雇用专业手艺参谋。
应该说，拉祖尔伯爵不断在替日本承担着压力。事实东京夺得主办权让许多来自小国的奥委会委员心生不满，而他又是力挺日本主办奥运会之人，所以更需要日本奥组委有着强力保障才气让他更有底气。事实上就在昔时8月召开的国际奥委会华沙大会上，拉祖尔伯爵陆续力挺日本，将1940年冬季奥运会主办权也按老例交给日本札幌（其时承办夏日奥运会之前要先召开冬奥会）。考虑到日本已经在昔时7月悍然策动全面侵华战争，能够想见拉祖尔伯爵是顶着何种压力在撑持日本。
然而跟着日本走向“举国一致”体系体例，各项资本与劳动力都向战争聚集而往，旨在煽动国民撑持战争的“精神总发动”甚嚣尘上，那么奥运会那个以业余选手为主、倡导 “自在散漫风气”的运动会就从香饽饽酿成鸡肋，以至成为煽动日本国民撑持战争的障碍。
1937年8月26日，陆军省颁发“马术预备中行”通知布告，意即要求战争期间，陆军军人不克不及再出席任何马术角逐，那就意味着1932年洛杉矶奥运会冠军西竹一男爵不成能出席东京奥运会；9月6日，政治家河野一郎出席寡议院预算委员会会议时，诘问政府 “军人都已经停行马术预备，国民也必需停行一切运动，此乃日本国民之精华所在，为什么（政府）没有那种熟悉？”于是在当日深夜，日本内阁书记官长风见章不能不向媒体记者透露 “东京奥运会之主办已是很困难”。
也就在那年9月，现代奥运会倡议人顾拜旦往世。他在临末前曾留下如许的话语：“日本的任务比任何其他国度都重要。东京奥运会将把古欧洲文明的发源地希腊文化与最为绚烂的亚洲艺术和文化相连系。”然而他却没想到，本身等待的此次“工具连系”，却没办法在3年后如期到来，而是要挈到本身身后27年之后才姗姗来迟。