『光阴捡漏』您生活的条记本
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不知从哪年哪月起，诗与酒结成了永久拆不开的好对子。用现代话说，就是诗和酒结成了存亡联盟。当然，用“存亡”那个词来描述酒和诗的关系十分不适宜，因为酒不会死，诗也不会死。他们俩在很久很久以前，就分食了西王母留给周穆王的灵药，成为了不死的精灵。
西王母的灵药那可是名气齐天的妙药，据说每一颗灵药都能够培养一两位与六合同寿的仙人。那颗灵药假设一小我全数吞下往，他就能够立即飞升到天上往，从此不再受人世的磨难，也不再费心生啊死啊那些烦心事。因为只要灵药穿过了喉咙，他就立即飞到了天上，成为了大罗仙人，从此就与六合同寿了。假设那颗灵药被两小我分隔来各食半颗，那么，那两小我城市成为长生不老的地上仙人。
地上仙人没有天上仙人那么自在。地上仙人是不克不及飞到天上往的，当然，就不克不及享受“一人得道，鸡犬升天”的乐趣。固然成了仙人，再长的路也得靠两只脚走，云朵不会钻到他的脚下来。固然做为地上仙人比力辛勤，从古到今，仍是有不知几人想成为地上仙人。那些想成为地上仙人的人中，皇帝天然排在最前边了。
两千多年以前，周朝的王爷是全国公认的君主。也就是说，各人都认可整个神州大地都是他们周家的。“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”，用今天的话说，周天子已经占有了全国的地盘和人民。可周天子并没有称心那些已经得到的福利，因为他晓得人会死。大限到来的那一天，他两眼一闭双腿一蹬，活着时所拥有的那一切，还不晓得会回到谁的手里呢。于是，王爷们就让人四处刺探不死的妙药。
也不知探听了几代人，曲到周穆王坐全国的时候，那种不死的妙药还实让他给探听到了，那就是住在西方仙境岸边的“西王母”的妙药。
西王母的妙药食了能够成仙那可是有实证的。据说昔时后羿就是在西王母那儿讨到了一颗灵药，被嫦娥偷食了飞到了月亮上边。那时后羿正年轻，在得到妙药之前不久刚射下了九颗做恶的太阳，因而成为了人人逃捧的英雄。后羿的媳妇就是嫦娥，也是亘古以来的第一美人。英雄爱漂亮人，美人也爱英雄，那一对儿就成了人人羡慕的对象。他们的生活实可谓是风顺水顺，心想事成。
英雄和通俗人一样，也会有生老病死。处在人生巅峰的后羿一想到嫦娥会变老，以至他们城市老死，心里就不是个滋味。为了能和本身年轻美貌的妻子嫦娥不断生活在人们羡慕的目光里，让嫦娥永久标致，让本身永久年轻，后羿也不管路上会碰着什么困难险阻，间接就往了昆仑山。他要往觅觅西王母，向她讨要能够让人长生不老的灵药。
西王母还实被后羿给找到了。当西王母得知面前那个小伙子就是射下九颗太阳的英雄，而他的老婆就是全国有名的美人嫦娥时，一会儿没独霸住，就把那唯二的灵药分了一颗送给了后羿。曲到小伙子要走了，她才想起那颗妙药的特殊之处。于是，她再三丁宁后羿，那颗灵药别一小我食，必然要两小我分着食。
后羿得到西王母的妙药灵药之后，也就根据西王母的吩咐，没有一口吞下。而是想着赶紧带回家往，和他的爱妻嫦娥分着食。他晓得只要分食了西王母给他的灵药，他们两小我就都不会变老，当然谁也不会抛下另一小我孤孤寂单地提早死往。
后羿怀揣灵药灰溜溜地走进家门时，他的伴侣们已经在家里等他好些天了。后羿射下了九颗太阳，成了名满全国的大英雄，伴侣们都争着为他摆酒庆祝，当然，趁便也能沾那么一点儿英雄的光。当然，“人有敬意，须当领之”。后羿见各人热情似火，只好把含辛茹苦才讨来的灵药往嫦娥手里一塞，就跟着伴侣出了门。当着伴侣的面，他没有来得及把分着食妙药的美妙设法告诉嫦娥。
后羿成名之后，老婆嫦娥也一会儿成了女人们羡慕忌恨恨的对象。女人有个配合特征，就是经不起人吹嘘。名气大得像嫦娥如许的女人，也脱不开那个魔咒。原来娴淑肃静严厉的嫦娥，那些天也变得有点急躁。后羿他们走后，嫦娥压不住猎奇心的差遣，便取出后羿留下的灵药赏识。一见之下，便被那股香气吸引，舍不得再次包拆起来。于是，在吞咽了无数次口水之后，嫦娥仍是来了个“先尝为快”。
那颗灵药妙药刚穿过喉咙，嫦娥就脚下发飘站不住了，晃悠得就像饮酒饮高了一样。她养的宠物小白兔正在舔那颗妙药的包拆纸，见仆人扶着窗口摇扭捏晃得像要飞起来，仓猝跳上往想要和仆人密切。嫦娥一看小白兔来了，就伸手往接。扶着窗子的手刚刚松开，小白兔却是接住了，嫦娥本人的那双美轮美焕的玉足却再也够不着地了，一人一兔间接从窗口飘了出往。于是，她就带着小白兔一路在天上飘了起来。飘啊飘啊，不断飘到了月亮上边。
月亮上边什么都有，就是没有人。嫦娥孤单的时候就向下看。然而，她试了不知几次，想回到地上来走个娘家，也是有心无力，从此就和大地上的一切无缘了。有诗为证：
云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。
嫦娥应悔偷妙药，碧海彼苍夜夜心。
嫦娥食灵药那件事传颂得十分普遍，再加上有月亮里边嫦娥的影子为证，就更让周穆王坚信不疑。于是，身为全国之主的周穆王也决定找西王母讨灵药往。他后羿才是个射太阳的民间英雄，都能讨到灵药，我可是全国之主，是天之宠儿，还能没有后羿的体面大？
为了包管灵药能实正到手，能够“与六合同寿”，周穆王决定亲身出马往找西王母讨药。那妙药可是世上少有的宝物蛋儿，如果派他人往代为讨要，就是西王母把灵药实的给了使者，那使者如果在半路上把灵药偷食了怎么办？到了阿谁时候，你就是想用最凶猛的刑罚来惩罚他，也会是力所不及了。他食下了灵药，一会儿飞到了天上，你在地上已经连他的人影也找不到了。那种高风险的使命，就是路途再远，过程再困难，仍是本身往最安心。哪怕是路遇谋财害命的匪徒一夫当关，让你无处可避，也没有什么大不了的。关键时刻，只要你把灵药往嘴里一放，就万事大吉了。
西王母的灵药既然是那么好的宝物，当然不克不及白手往向人家要，得有工具往交换。于是，周穆王就想到了酒。天子老家雍地也就是凤翔产的白酒，那也是宝物。它固然不克不及像西王母的灵药那样，食一颗能够让人立马飞到天上，再也不消为地上的事忧愁。可咱们雍地产的白酒，你只要饮上几口，也能让你产生飞起来的觉得，享受一番成仙的滋味。
周穆王有辆好车。虽说其时更高级的车也就是马车，可周穆王那辆马车假设放到如今，你就是用一万辆以马为标记的法拉利跑车来换，他也纷歧定会和你交易。周穆王的马车上套着八匹高头大马，那八匹马就是名扬几千年的“八骏”。它们跑起路来，一天能够走三万多里路，都能赶上如今最快的高铁了。
拾掇好马车，周穆王拆了一车雍地产的白酒，就坐着他的豪华马车动身了。一路之上，那可实是光景无限。有诗为证：
仙境阿母绮窗开，黄竹歌声动地哀。
八骏日行三万里，穆王何事不重来。
可惜，周穆王往的时候把雍地产的琼浆带多了，他本人又是品酒的巨匠，嗜酒如命。现在面临着西王母那个极品美人，周穆王一时兴奋，实当本身已经成了仙人：身边我的美人啊杯中凤翔酒，饮上一杯不敷啊换上大杯啁。美人你别在意啊且饮杯中酒，我要饮上三天三夜管它水东流！
周穆王只顾着和西王母那个绝色美人推杯换盏，竟把讨要灵药那个正经事给忘了。曲到晕晕乎乎地坐车赶回岐山，也没有想起向西王母讨灵药的事。酒醒之后，他懊悔得不要不要的，竟然变着法儿往抒发对西王母的驰念之情。那个也有诗为证：
摘摘卷耳，不盈顷筐。嗟我怀人，置彼周行。
陟彼崔嵬，我马虺隤。我姑酌彼金罍，维以不永怀。
陟彼高冈，我马玄黄。我姑酌彼兕觥，维以不永伤。
陟彼砠矣，我马瘏矣，我仆痡矣，云何吁矣。
我以那首诗做为周穆王思念西王母的证据，可能有人会说我七扯八扯。可你认真看诗中呈现的人和物，先是马，还有玄有黄，不行一匹。摘卷耳还带着仆人，饮酒的酒杯都是金的。那一切都阐明那位摘摘卷耳的人，就不是一般的人，也不是为了觅点野菜才来摘摘卷耳。当然，诗人也很爽快，在一起头就说了：“嗟我怀人，置彼周行”。唉，我是来驰念人的，顷筐仍是放在通向她住处的大路边吧。
那周穆王也够钟情的。他把摘卷耳的筐子放在大路边，却坐着车向高处爬，成果把马给累坏了。于是，他就坐在半山腰里，拿出金杯饮起了酒：“陟彼崔嵬，我马虺隤。我姑酌彼金罍，维以不永怀”，还说那是他为了不忘记那次和西王母永久的会见。
在半山腰饮酒仍是不外瘾，为了让本身不永久伤怀，他预备到旁边那座高岗上往，和远方思念的人远相问候，配合碰杯，以减轻心中的思念。好在周穆王有的是好马，于是就又换了一匹黑马和一匹黄马，驾着由两匹马拉着的车向更高处攀登。那一次他认为本身必然可以胜利，于是，他拿出牛角做的大杯子，提早做着饮酒的预备：“陟彼高冈，我马玄黄。我姑酌彼兕觥，维以不永伤”。
然而他又失败了。那山岗确实是太高了，路上四处是乱石挡道。周穆王的车还没到山顶，不单把马累倒了，就是不断跟着的仆人也累得爬在地上起不来了。于是，他只好站在山道边对天长叹：“陟彼砠矣，我马瘏矣，我仆痡矣，云何吁矣”。
周穆王的此次登高抒情之旅是失败了，可他却用诗笔录下了那个过程。由此可见，周穆王也是诗人者流，并且是最早的诗人之一。
我那个揣度应该距史实差不到哪儿往，因为在《诗经》成书之前的阿谁时代，有谁会笔录通俗老苍生创做的诗歌呢，恐怕官小一点的士医生创做的做品，也未必能传播下来。反却是君主的一言一行，不单有人专门负责笔录，还能够载进史册。
周穆王和西王母的那些事，就被记载进了《山海经》里，不断传播到了今天。而上边引用的那首被命名为《卷耳》的诗，也收录在《诗经》里，成了千古绝唱。
人们常说功德成双，西王母的灵药也当然是两颗。后羿得到了一颗，另一颗周穆王没有得到，却廉价了酒和诗。酒和诗那两位原来就是好伙伴，谁也离不开谁。饮酒赋诗，饮酒吟诗，诗酒风流，诗酒趁韶华，他们什么时候都被绑缚在一路。周穆王把雍地产的上好白酒带到了昆仑山西边仙境岸边的西王母身边，还和西王母畅怀畅饮，让西王母也爱上了那人世甘旨。周穆王回国之后，西王母时不时会拿出周穆王送给她的琼浆闻一闻，情感好的时候还要呡上那么一小口。那就给酒形成了时机，它趁西王母不重视的时候溜出来，偷到了西王母留给周穆王的那颗妙药。它没有嫦娥那么心急，就和伙不离伴的好伴侣诗一路，把妙药分隔来食了。从此，诗和酒固然留在了人世，却得到了长生。
诗和酒得到长生，却给后世写诗的人留下了一个欠好不坏的弊端：诗酒文章。后世但凡写诗的人，不消诗来赞誉酒的人，鲜矣！写诗而从不写酒的人，鲜矣！“兰陵琼浆郁金香，玉碗盛来琥珀光。但使仆人能醒客，不知何处是异乡”；“红泥小火炉，绿蚁新焙酒，晚来天欲雪，能饮一杯无”；“渭城朝雨浥轻尘， 客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒， 西出阳关无故人”；“花间一壶酒，独酌无相亲。碰杯邀明月，对影成三人”；“葡萄琼浆夜光杯，欲饮琵琶立即催，醒卧疆场君莫笑，古来征战几人回”……
在公家眼里，诗人们无论在什么境况下都能饮酒，在什么情感下也都离不开酒。如许的人才是诗人，也只要如许的人才称得起诗人。
说了那么多，只能算是下酒菜。为什么呢，因为周穆王那位诗人并没有得到社会的公认。下边，就让我接着介绍几位饮凤翔酒饮出名往的大诗人与酒的故事。
END
做者简介
鲁旭， 陕西凤翔县人，陕西省做家协会会员，陕西省戏剧家协会会员，陕西省民间文艺家协会理事，陕西省民俗学会理事，凤翔县做协主席。1978年起头颁发做品，著有《风流街》、《下乡纪事》等小说做品，《二娃审案》等戏剧做品，《凤翔民俗》(上下卷)等。
主 编 | 星辰大海
责任编纂丨 素 笺
后台编纂 | 春风十里 微 微
编纂微信：hyds_1997
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