华佗治疮：最早的外科手术，是为了治疗膝盖部位的寄生虫
华佗，字元化，曾用名华旉，是东汉期间沛国郡人氏。琅琊郡的刘勋，任职河内太守，有个年近二十岁的女儿，在十二三年前，突然得了个怪病。他女儿左腿膝关节有一个疮，很痒，但是不疼，每次疤结好了，过不了多久就会复发，再次生疮，再次结疤，如斯反频频复了七八年。刘勋请过良多人也没能治好女儿的病。后来，刘勋传闻了华佗的名望，就特意派人把华佗请到太守府，让他帮女儿看看病。华佗看过伤口说:那个病随便治，但就是要费点事，需要一条稻糠色的黄毛狗，两匹跑得快的骏马。比及刘太守预备好马和狗后，华佗让人用绳索套住狗脖子，让马拉着狗跑，等马怠倦了就换另一匹，三十里后等狗跑不动了，就步行把狗挈回来，一来一回共走了五六十里。等狗被挈回来后，华佗就把事先调造好的药水给刘勋的女儿饮，刘勋女儿饮完就晕过往昏迷不醒了。华佗让人把黄狗打身后，就用一把大刀切开狗肚靠后脚的前面位置，让狗腿上的暗语对着疮口，两者连结二三寸的间隔。没过多久，就见一条像蛇一样的工具从疮里探出头来，华佗用事先备好的铁椎以迅雷不及掩耳之势砸向那工具的头部，留在皮肉里的部门摆动了很久，才停行不动了。华佗就把那工具从疮口里拉了出来，足足有三尺来长，从外形上看，和蛇几乎一模一样，唯二的区别是，那工具有眼无珠，鳞片逆生。华佗随后把膏药粉涂在疮口上，过了七天，刘太守女儿的病就痊愈了。
小评：在古代当医生，除了要熟知医术，还要擅长道法。华佗能呈现在搜神记里，并用道术帮人治病，是我没想到的。但认真一想，似乎又合情合理，关于通俗苍生而言，能把病治好就行，其实不会锐意区分是医术仍是道术治好的。医生在古代话语权也不是太高，久而久之，良多神医，就渐渐地被带上了神异的元素。
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原文：沛国华佗，字元化，一名旉。琅邪刘勋，为河内太守，有女年几二十，苦脚左膝里有疮，痒而不痛，疮愈数十日复发，如斯七八年。迎佗使视。佗曰：“是易治之。当得稻糠黄色犬一头，好马二匹。”以绳系犬颈，使走马牵犬，马极辄易。计马走三十余里，犬不克不及行，复令步人挈曳，计向五十里。乃以药饮女，女即安卧不知人。因取大刀断犬腹近后脚之前，以所断之处向疮口，令往二三寸停之。斯须，有若蛇者，从疮中出。便以铁椎横贯蛇头，蛇在皮中摆荡好久，斯须不动，乃牵出，长三尺许，纯是蛇，但有眼处而无孺子，又逆麟耳。以膏散着疮中，七日愈。
声明：《搜神记》是东晋史学家干宝（？—公元336年）创做的小说，就创做年代来说，距今也有将近1700多年的汗青，在那期间，中国的神话故事也是个不竭演化和补全的过程，记述的角色形象和现今的支流形象不免会有所误差。因而本文次要是针对搜神记原文做的读书条记，以原文翻译加脑洞补足为主。因为小我常识程度有限，部门词汇的翻译不免不敷准确，别的关于文中的一些人物故事在《搜神记》以外的记载，领会的也不是太全面，论述的时候不免有所疏漏，错误之处，请多包容。
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