记者 倪自放
记者得悉，闻名影视、话剧演出与朗读播讲艺术家薛中锐，于2022年11月20日19时1分在济南往世，享年85岁，薛中锐门生华青向齐鲁晚报记者证明了那一动静。
华青介绍，薛中锐因病已经进院治疗数月，今日（11月20日）上午进进昏迷形态，11月20日19时1分在山东中医药大学从属病院往世。
薛中锐，1955年起头处置演出艺术，在山东省话剧院多部大戏中担任次要角色，获中国话剧更高奖“金狮奖”。其在话剧《平民孔子》中饰演的伟大思惟家孔子，表现了较高的艺术身手和深挚的文化底蕴。参演电视剧做品数十部，在《康熙王朝》中饰演的索额图一角为人称道。努力于朗读艺术，出书过《论朗读艺术》，获“朗读艺术奉献奖”。
记者前次在薛中锐家中摘访他，仍是2017年1月，其时，第三届“朗读艺术奉献奖”颁奖盛典在北京举行，闻名影视、话剧演出与朗读播讲艺术家薛中锐，获颁“朗读艺术奉献奖”。“朗读艺术奉献奖”是中国朗读艺术的更高奖，针对全国80岁以上且对朗读艺术卓有奉献的老艺术家设立。此次颁奖中，同时获得该奖项的还有81岁的闻名演出艺术家焦晃和83岁的闻名演出与配音艺术家简肇强。在承受独家专访时，谈及朗读，薛老淡淡一笑，“80岁了，为报酬艺，还愿下点傻力”。
人生八十“下傻力”
在获得“朗读艺术奉献奖”之前，薛中锐已在那个范畴辛勤耕作了数十年。鉴于对国度播送事业及语言文字艺术做的奉献，他曾两度获得“全国语言文字先辈工做者”称号。
薛中锐的朗读艺术好在哪里呢？有些看寡觉得，做为中国出色的话剧演员之一，薛中锐的话剧功底能够让其轻松成为朗读高手。听到那个说法，他笑笑说：“我对朗读的理解不是随意念一段文字，念文字就是个传声筒，没有实情实感。我朗读一段文字，必需背诵过，加进本身的理解和感情，通过声音再创造一个形象。”
薛中锐把本身对朗读的那种理讲解成是“下傻力”，因为良多朗读都不那么吃力气了。“我73岁那年，‘中华诵’赛事组委会的人突然给我打德律风，邀请我两天后参与一个重要朗读，朗读季羡林的散文《驰念母亲》。那个朗读欠好完成，因为那篇散文是季羡林晚年写的，许多文字不敷精炼，朗读起来不接地气。在两天时间里，我对文字停止从头润饰，天天睡四五个小时，完全把那个散文食透。当天，当我朗读到季羡林在德国思念母亲的文字时，看寡哭了，我本身也哭了。”薛中锐说，像《驰念母亲》如许难以朗读出彩的文字，许多朗读者是不敢抉择的，“工做完成后，赛事组委会负责人说，确实是有人朗读不了那篇文章，才暂时找的我。只要我才肯下傻气力把那文章朗读好”。
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退休后，薛中锐仍一如既往地活泼在艺术舞台上，用他的话说，“比退休前更忙了”。他在各地严重节庆晚会上演出节目；担任“中华诵”赛事评委和演出嘉宾；三次为山东省大中专教师举办通俗话朗读培训班，十余位学生在全国朗读角逐中获奖；还担任山东师范大学、山东工艺美院等高校的兼职传授，为学生教授演出体味与朗读心得。薛中锐说：“我本能够好好歇息，但做为一个老艺术家，我不克不及容忍本身的艺术之路戛然而行。通过艺术与看寡做心灵上的沟通，是最幸福的工作。”
一小我演活了播送剧
谈及在朗读艺术上获得的成就，薛中锐回忆起了小时候的履历。“念小学时，父亲请了私塾先生，为家里的孩子讲授四书五经、唐诗宋词等。潜移默化下，我从小便对文学、汗青及艺术产生兴致。我父亲有个习惯，每晚让我为他朗读报纸，也是为了让我领会时事，磨练表达才能，教师也指定我为班代表参与全校演讲角逐。那时我个子小，为获得好功效，父亲要我站在椅子上，假设面临看寡，带着豪情背诵，其时，我还累哭过。”
薛中锐说，小时候的潜移默化加上工做后成为话剧演员练就的台词功底，当然对朗读有益处，但近二十年的“平话人”历练，对他朗读功力的进步搀扶帮助更多。
刚参与工做时，做为山东省话剧院一名年轻演员，薛中锐深知语言功力是话剧演出的第一要素，需日久锤炼。为此，他多方进修语言巨匠的精要，片子各人赵丹的语言气焰，孙道临的洪亮动听，北京人艺刁光覃的铿锵韵律，董行佶的文雅抒情，他频频揣测，广学博摘。因屡次在省表里严重朗读活动中朗读，山东播送电台邀请薛中锐播讲长篇小说。
他播讲的第一部长篇小说是《民兵爆炸队》，天天播两次，遭到听寡欢送。一炮打响后，他接连录造了《猛火金刚》《连心锁》《林海雪原》《平原枪声》《欧阳海之歌》。后来又录造了《渔岛怒潮》《大刀记》《鸦片战争演义》等。“播讲小说，最重要的是塑造人物形象，让人物形象立起来，风气化。”多年的播送剧录造，让薛中锐掌握了一套播讲身手：“起首，须把书读几遍，领略书的主题和风气；其次，把细细思量的文字变成活生生的、劈面而来的白话；再次，须准确掌握书的起承转合，使负担、扣子甩得恰如其分。此外，还需根据播讲需要，对书中文字停止增减，如增加描述人物心态的对话，删往衬着风光的余外论述等。”
薛中锐说，因为播讲大书是声音的艺术，除了讲述故事，口技也很重要，通过话筒将风雨雷电、马嘶狗喊、枪炮战火、林涛波浪等用口技描摹出来，故事的实在气氛会得到进步。《大刀记》中有梁长生要往杀鬼子前一天夜里在农舍磨刀的情节。“可磨刀事实是什么声音，我不确定，生怕学假了，于是找了块砖头，拿菜刀磨了半天，才找到要模仿的响声。”那些细微处的求精，让薛中锐一小我演活了一台戏。
后来，因电台取缔了稿酬轨制，薛中锐数年间录造的10部长篇小说，没有一分钱酬劳。现在说起那段汗青，他漠然一笑，“艺术长久地活在人民气里，是演员更大的欣慰。我付出了汗水，也得到了听寡的承认，了无遗憾。”
无感情的朗读很失败
近年来，固然文化传布的手段越来越多样化，但朗读却热了起来。对此，薛中锐表达，朗读起首是要选好的做品，“当前的诗歌朗读有一个误区，就是抉择的诗做不当当。有些诗做是发泄做者都不大白的工具、不大白的感情，若何能让听寡理解？没有理解，朗读者和听寡之间就没有感情沟通，如许的朗读是失败的。”
在薛中锐看来，朗读应抉择那些颠末时代查验的典范文字，“言为心声，那些饱含哲理与人生实善美的文字，通过朗读者的语言，给人以文字和听觉的美，那是有意义的朗读。”当然，在详细抉择上，也并不是所有的典范都能够成为好的朗读题材，“一些文风随便为现代人理解的古诗词，就是好的朗读题材，好比曹操、苏轼、李白、杜甫、岳飞等人的做品，可以传播下来的大大都是典范，听寡随便听大白，我也经常朗读他们的诗词。像《诗经》等典范文字，不敷白话化，看寡理解上有难度，合适读，但不合适朗读。”
薛中锐表达，朗读是为看寡而存在的艺术形式，“我之所以说朗读也属于艺术，是因为朗读需要韵律，需要适度的夸饰，有少许演出的成分，让人感应是平等的交换。别的，朗读名做能够对少数语气词做少量的润饰，但不克不及整句或者整段地随意删改。”
薛中锐对本身艺术生活生计的总结是：“艺者，初为拙，渐为巧，巧生华，华后则朴矣。”他说，人的一生懂的学问是有限的，那些典范的工具大大都是“朴”的，为报酬艺，皆是如斯，“所以我常告诫本身，上升时莫张狂，低落时莫哀痛，沿着本身心中的路，不断走下往。”
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