六年衣破帝城尘，
一日天池水脱鳞。
未有片言惊后代，
不无惭色见同人。
每登公宴思明天将来，
渐听乡音认自己。
何幸致诗相慰贺，
东回花发杏桃春。
(本文图片供给：蔡云藩先生）
孙壁龙比来创做的鲤鱼跃龙门图，该水墨画是中国吉利画传统题材，鲤鱼活灵敏现、行笔老辣精练，墨韵高古，设色特殊，喷彩白色为浪花，更添鱼跃动态，水色表示特殊一格。字体工整秀美。确实是少见的好做品！
据说鱼跃龙门后能化龙，但胜利着却百里挑一！ 你看那坚硬的利岩上陈列着前驱者干萎得骨架和斑斑血迹，似乎在说： 退缩还来得及！ 可仍是有那么多鱼要跳，不是不爱护保重生命 只是无法做一条平平的鱼。每年暮春，有黄鲤鱼溯河而上，一跃登上龙门者，天火烧其尾化为龙。逆流而上、发奋朝上进步的精神. 龙门，别名禹门口，相传为大禹治水所凿。大河一旦夺门而出，便在陡然变宽的河床上缓缓活动，烟波阔远，并构成三十年河东、三十年河西的黄河景看。在此地仰瞻龙门山，好似古籍所载“两岸皆断山峭壁，相对如门，惟神龙可越，故曰龙门。” 古代传说黄河鲤鱼跳过龙门(指的是黄河从壶口怒吼而下的晋陕大峡谷的最窄处的龙门,今称禹门口)，就会改变成龙。
《埤雅·释 鱼》：“俗说鱼跃龙门，过而为龙，唯鲤或然。”清李元《蠕范·物体》：“鲤……黄者每岁季春逆流登龙门山，天火自后烧其尾，则化为龙。” 后以“鲤鱼跳龙门”比方中举、升官发家等飞黄腾达之事。后来又用做比方逆流前进；发奋向上。古代士人初登第，必展欢宴，谓之烧尾宴;又说鱼跃龙门，化身为龙时，须以雷电烧其尾，才得以成龙。前人行事浪漫，在天马行空的想象中寓物言志，才有了“烧尾”那个传奇的意象。鱼跃龙门，且为贺。但人生漫长，即是所求，至性至生，断不成一个无头尾而不兼顾，定然难以成。
水国冷消春日长，燕莺催促花枝忙。风吹金榜落凡世，三十三人名字香。远看龙墀新自得，九天敕下多狂醒。骅骝一百三十蹄，踏破蓬莱五云地。物经千载出尘埃，从此便为全国瑞。
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