天边网友T20先生（现实中为博士生导师，马克思主义研究专家），读《哥伦比亚大学世界史：中国部门》后的评语。笔者读此评语后，立即有茅塞顿开，相知恨晚之感。此物天赐，不敢专美，传布于收集间，以教化公众，启蒙愚蠢。反党卖国伪民主JY、粪青义和团、蒙昧小白、气度狭隘、嫉贤妒能、辱骂强者、心理阴暗、对社会不满等失败人士慎进。
t20 先生注解二：
那是内线仍是外线滴问题啦。要跳出来看啦。中国人滴世界性是很差滴。中国史乘只讲本身，那其实是一种生殖崇敬滴极度自恋滴表现啦。
马克思同志之所以是先知，是因为他和耶稣默罕默德滴履历十分滴类似。剧变滴时代需要非同通俗滴思惟和事迹啦。马克思同志滴门徒比耶稣默罕默德滴门徒也毫不逊色哦。精神滴鬼魂来到世俗世界，铁与血是免不了滴，是人类滴自我牺牲和祭奠滴一定啦。
至于亚里士多德，他是希腊化世界滴人格化象征啦，其世界性精神性关于后世滴深远影响是不成估量滴。亚历山大大帝滴欧亚非大陆就不谈啦，哪怕是新大陆人类创造滴超等大国美国也不破例啦。
哈
那是中国野草般滴小夏历史上极度匮乏滴纯朴表现啦，也谈不上什么耻辱，关于现代人而言应该是无限滴同情和同情。美国人是在人类汗青上第一个全球性帝国大英帝国滴肩膀上起步滴，只能更上一层楼当星条旗永不落滴超等大国啦，美国人历来就不是小农，天然很难理解小农思维啦。不外一旦理解，原谅也就随之而来啦。
当然，布衣是共和滴反常，做为原始公允滴野草小农文化，逃求人滴荣耀过于神滴荣耀，那也是小农一定性滴表现，悲剧由此而获自得义啦。
只要完全现代意义而不是小农式滴社会主义才气救中国嘛
欧叶
做者：t20 回复日期：2008-10-5 11:34:55
做者：张镔 回复日期：2008-10-5 1:33:21
明朝最重要的事务是西方人的到来，固然那一点其时人们几乎没有意识到。此次不再是蒙古时代个此外教士、冒险者和战犯，而是手艺上更先辈的西方文明的先头队伍。那为三个世纪后决定数运的政治和文化抵触埋下了伏笔。就在瓦斯科·达·伽马 (Vasco da Gama) 漫游非洲后十三年，1511 年葡萄牙人占据了马六甲。1514 年，他们呈现在广东的海面，1517 年一收官方先遣队抵达该城市。葡萄牙人胡做非为，以致被摈除出中国，几十年都不克不及回来，但是 1557 年他们胜利占据了澳门，很快对中国的商业停止了事实上的垄断。
那一对中国的商业事实上的垄断是中国恐龙活化石式微滴更好见证。至今也是如斯。而中国人始末生活在自我觉得优良滴幻觉中，至今也仍然如斯。
而独一滴破例就是大元。世界性精神性军事政治经济科技文化高度兴旺滴大元。
古典世界亚历山大以来滴成吉思汗和现代世界工业革命以来滴马克思是中国和俄罗斯配合滴精神命运纽带，将对世界汗青产生持续滴深远影响。
哈
罗格对北京奥运会滴评判原文可不是无与伦比哦，只能说长短常特殊啦。确实长短常特殊，活滴戎马俑展天盖地滴自恋演出，既不是表达本身对古典奥林匹克浓重滴希腊祭奠性滴理解，也不是现代奥林匹克多元开放互动滴城市公共生活滴参与啦。把猛打告白自恋为主滴北京奥运放在古典世界故土雅典奥运和现代世界巅峰伦敦奥运之间是意味深长滴。
自我沉浸不成自拔远远落后于时代滴中国人啊
货币是生成滴公允派
人类创造货币那一伟大思惟使世俗世界滴所谓凹凸贵贱实正公允哦
至于精神世界，有空和你那崇高大方标致聪明也放过洋的妻子往欧洲中世纪城市光影幻化滴哥特式教堂体味体味市民社会滴精神逃乞降天主膏泽吧。昔时贝聿铭如果没有在准确滴时间准确滴地点有那么一段精神启迪滴巅峰体验履历，也就没有号称还健在滴独一世界级巨匠滴贝聿铭啦