问道
夏至已过，即是往昔静谧的校园，也平添了几分躁动。或许躁动的是我的心吧！事实大学生活要落幕了，曲末人散……
我在很小的时候，曾根究过生命的意义，然而一种米养千种人，每小我都对本身的人生甚至生命有着差别的观点，毕竟茫然无绪。便在茫茫人海中做着趁波逐浪的梦，听凭岁月推使，一步步向前，毕竟不贴心回何处。
升本后的生活，抛却最后的喜悦，便就索然无味了。机械地上课，自修，测验，两年的时间便在不经意间流走。曲到在合租时碰着了我的室友，最后捧起经书的原因，是猎奇，钦慕，仍是阿杜的诵经声让我无心看书，都已不再重要。当我一点一滴的领会事后，渐渐走进尘凡之外的刹土，茫然无绪的心突然间安设了下来。
尘凡本是一场修行路，在那条路中该扮演如何的角色，会得到什么，又留下什么。我曾于家乡那厚实的土壤中得到过什么。千百年间，祖祖辈辈在那片地盘上演绎着一幕幕尘世的悲欢离合。厚实的土壤安葬了往昔，却又蕴育着重生和期看。死生的轮回，新旧瓜代的表演。来来往往的生命，事实什么是值得逃觅的呢？锦衣玉食，瑶台银阙，末回一场空。我们空空的来，又空空的往，如若临命末时，未曾留下些什么为人们所驰念，亦或曾为那个社会，国度留下些什么，想想那样的人生便有那么几分索然无味了吧！“修身、齐家、治国、平全国”大丈夫立世，能为世俗所赞扬的，多半有着崇高的道德，为那个世界留下些美妙的工具。回看汗青，千百年来那些于汗青长河中熠熠生辉的汗青人物，其崇高的德性与志向，影响着一代代仁人志士，不懈地为之逃觅。
年轻嘛，总有率性的时候，曾经年少时泛泛领会过一些释、道、儒三家之言。不知天高地厚的我便傲慢自言，本身并没有偏颇哪家之言，只是撷取三家部门思惟，从释家拿了慈善为怀的理念，在儒学中挠了把做人的外相，虽未深谙道家真理，却把道法天然，潇洒无物的形迹给学了往，随心随性地活着。而今回首，不觉莞尔。
总认为心若朝阳，那么生活天然充溢着诗情画意，逍远外物的恬淡。历经尘世的雪雨冰霜事后，毕竟大白纸上得来末觉浅，绝知此事要躬行。泰戈尔曽言要有一颗孩子般的心灵，无邪烂漫，不要让尘世的污浊给其蒙上阴冷暗中的外套。滚滚尘凡，喧哗车马，当捧出一颗心往，回来的可能是哀鸿遍野。于是乎，便不再做着儿时的梦了。曾有人言，社会是个大染缸，要想生活，就少不得需要酱上几道莫名的色彩，才得以功成名就。于是乎便在茫茫人海中庸庸碌碌地活着，把本身封锁起来，不肯同世俗随波逐流，做些蝇营狗苟的事了。总会拿着一杆耿直、有当担、不功利的标尺往权衡别人。仿佛一副自命清高的样子，好像以管窥天，不知几分天高地厚。当接触到师兄们后，迷梦方觉，蓦然发现本身却是同坐井观天一般，虚度了二十几度春秋。
不曾修学时，总喜欢戴着有色眼镜往评判身边的伴侣，自命非凡的认为无人可及本身的精神境域。老是对身旁的老友老是各式挑剔，殊不知人无完人，每小我于生长过程中，因外境的影响，从而产生了各类各样的人生看，价值看。本身从未推己及人的往设身处地地往为别人着想，老是往挑剔别人的不敷，“三人行，必有我师焉”。一味地挠住他人的痛脚，确漠视别人的才调，那是多么的不智。曾问过师父“若何面临一个本身极为厌恶的人呢”，师父说：“把他当做来度你的菩萨，谦躬谦让”。缘于本身修学粗浅，不断未能做到。师兄时常说我太耿曲了，如许欠好，修学是让本身变得圆融无碍，怎么能够刚强的像块臭石头，又臭又硬。他告诫道“沧浪之水清兮，能够濯吾缨；沧浪之水浊兮，能够濯吾足。”其时是很苍茫且刚强的，认为长短对错就是长短对错，又怎能抛却本身的主意呢？曲到几天前，师兄在人群中谈笑风生，便问道“若何面临本身不喜欢的人呢？”他说莫非那小我除了缺点，就一无是处了吗！啊呀，那无异于一语惊醒梦中人，是本身那颗心太小了，且不闻海纳百川，有容乃大。反躬自省，本身之前可谓，一叶障目不见泰山了。
尘世苦短啊！我曾见得麻烦人家于病重时的祷祝无门、也曾见过平苦苍生为乡绅恶霸凌辱时的困窘、亦曾见过行乞之人破烂无依的凄惶，心中想救其于危难之际，却又为之奈何，便期看本身能兼济全国了。然有一腔报国之志，却言过其实，无怪乎友人言我“墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。”其时是很不认为然的，如今想来却是如斯啊！“大学之道，在明明德，在亲民，在行于至善”修身、齐家、治国、平全国，那是出自《大学》的阐述。本身连最根本的修身都不曾做到，谈何平全国，怕是痴人说梦吧！修身以心性为要，儒家以仁义礼智信五常为最少的道德原则，想想本身的操行，却是连做人都欠缺。仁者，待人宽厚爱心，本身以往老往抱怨身边伴侣若何若何，要求他们都具有美妙的操行。总向外看往找他人的不敷，不曾三省吾身，那其实是大错特错了啊！道德是用来约束本身的，我却拿来要求他人，且不闻君子严于律己，宽以待人；义者，为人正派，爱憎清楚是也。为人正派吗？抚躬自问，本身平昔所做所为，于利益纠葛时总会有所倾向。爱憎却是清楚的紧，爱少憎多，想来差之远矣；待人彬彬有礼，行为肃静严厉，是礼。本身呢老喜欢把心绪写在脸上，干事总有纰漏，然后便会找一大堆的理由，为本身摆脱。若是阿杜听了，少不得训诫一番，是啊，本身总喜欢往遁藏本身的过错，不求朝上进步，说做不到。师兄说做不到的工作为什么不强逼本身一番，想功成名就，又想顺风顺水，且做梦往吧！是啊，岁冷，然后知松柏之后凋也。不经一番冷彻骨，怎得梅花扑鼻香；智者，处事勇敢缜密，本身平昔老是不肯和别人交换，于处事时多为人所不满。固然本身日常平凡干事虽老是希求心安理得，却也时有纰漏，令本身愧疚万分；人而无信，不知其可也，诚恳稳重讲诺言。本身做到了吗？固然时常要求本身言出必行，却也时有爽约之时。便就喜欢挑那些比本身更不守诺言的人了，不知见贤思齐，反而自喊自得，可是龟笑鳖无尾了。人生一世，有人求高官厚禄、有人求万贯家财、亦有人求平平一世。我么，该求些什么，想了想，且求做个君子吧，坦坦荡荡于世，笑看尘世风云幻化吗，但求心安。
但求心安，心又是什么呢？只见其可大可小、可美可丑、可近亦可远，莫非那就是心么。人们老是憧憬着快乐的生活，令本身高兴的则欢欣赞扬，令本身不悦的则怒形于色。整天为那具皮郛所缚，无有停歇。总为外境的变迁流转所忧乐，便不由想起一首词“少年听雨歌楼上，红烛罗帐昏。丁壮听雨客船中，江阔云低，断雁喊西风。而今听雨僧庐下，鬓已星星也。离合悲欢总无情。一任阶前、点滴到天明。”明日黄花，雨照旧，却有着差别的人生况旅。总记得年少时的无邪烂漫，岁月流转中，失往了最后的容貌，本身的心安否。
觅觅觅觅，觅觅觅觅多年，那颗心事实在找些什么？心回何处。当听闻师父教诲后，狂心顿歇，师父说修行亦是修心，让心变得柔嫩、通明、心包太虚。世间更大的力量莫过于心，一念天堂，一念天堂。水善利万物而不争，上善若水啊！
许是相逢早已必定，那么便感激那些旅途中人，感恩师兄在我行迁就错时，让我迷途知返。
人生如逆旅，我亦是行人。
书于17年5月