▎随意聊聊：为什么我不附和写诗回绝大词
其一，诗人已无地自容，无路可退
那再不是一首诗能获取姑娘欢心，诗人是江河与红日的恋人那种时代（出自我的诗歌《红莲》）也再不是写诗能写得成家立业，有住房置财产，有精神逃求，受人尊崇的上世纪八九十年代。更不是生成我材必有用，令媛散尽还复来的精神盛世……
诗仍然是崇高的，可诗人不崇高，或者说实正崇高的诗人很少。
诗人过得自大，过分低微。我的头条号被封了，仍是有读者过来看看我，留言。他说，那个时代对峙写诗的人，都是英雄。那么纯实的一句话，为什么我还会冲动，因为我至今仍是诗人……
低微是没有办法的，但诗人大可没必要自大。艺术家在任何时代都是安贫乐道，精神以至人格上是存有的。
起首我要说的是写诗能够是一种工做，职业。即便不是你的工做与职业，也能够是一种生射中的精神事业。
何行诗人群体遭受嘲笑，讪笑，我不断在收集写诗，在一个空前拜物的时代，同样是被嘲讽的那种人，以至年轻人们留言让我找个厂往上班，我告诉他们我本身有厂，职业开店的，写诗是我的精神事业。他们则回复我脑子烧了有问题，如今的年轻人哪里会晓得，做为八零后骨灰级的诗人之一，从我阿谁年代过来还在对峙写诗的，已经不超越10小我，大部门都因为八零后的内卷与保存情况，没有办法持续创做。对峙下来的，正在文联做协官地契位供职写做，或写专业案牍，情愿留在民间自在写诗的，加上我，不会超越5小我，假设说城市诗人，则只剩下我一小我。
城市做为物量文明的高度，竟然没有诗人了，没有人文精神的建造与守看者，那多么可疑。
天边社区也有网友量问我，你是不是没有处所颁发?必然要到文化论坛发诗歌，我说确实诗歌没有处所颁发。网易散文则委婉劝我分开，更多的市民伴侣把我当做一个笑话。晓得我在诗歌理论与文本上有些建造的人，少少。而良多媒体在人文艺术那一范畴，以至文学版面，则有意的把诗歌那个分区给往掉了。
那就是诗的现状，形成的原因有良多种，那里不克不及阐发原因，诗人心里都大白，我只提出诗做为精神语言的热诚，存有。在那个时代，诗人应该与时代发作对话，无可回避，无路可退的对话。
让那种小时代精神，精巧利己主义文艺，养尊处优的室内抒情代表一个时代的人文深邃，那素质就是可疑，冷漠，无情无义，损人利己与荒唐的。诗是人文艺术，是有人的关心与人的体温的。（更好的诗歌做品应该让读者感应火炉般的温度，于坚语。）将诗歌做为一种束之高阁的仪式，礼节上存有，彻底走向虚无，诗歌的素质仍是人文艺术，内涵稳定。
从短期看，世人确实获得了小地痞式的成功，但那不是汗青，更不是精神文明，世界与宇宙都是实在存在的客看唯心。
读者不再存眷心灵，除了外部情况引导，影响。“诗人”群体自甜出错，哗寡取宠，恶俗炒做也是诱因，许多本该是市井商贩，走卒闲汉大量充溢在回车键的娱乐中，而且通过本钱与权*力的堕落，侵蚀，垄断，买断文化，群寡乱舞，乱象不行。诗人只能是生成的，诗不是东西。（那个我已经在之前文论辩证过，感兴致的读者能够查阅。）
我其实不自大，诗人们也不该该自大，我以至自信录读诗视频，发到各个短视频APP上传布诗歌，而且本身花钱妥帖那些有价值的诗歌文化，有一天有位老诗人悲忿留言我，你那就是认实写诗的代价，活得那么惨。我看完他的留言也愤怒了，把他拉黑了。
第一，我不惨，那是价值看念的不合，我非但不惨，还活得很充分。我自力更生，勤奋工做，业余时间奉献热爱的诗歌事业，我在处置着人文艺术的事业。第二，我也不认为写诗就必然会过优势景的生活，诗是务虚的。
其二，诗是崇高的，诗人是崇高的
我还要说，诗是崇高的，实正的诗人也是崇高的，让诗人过得面子，应该是每个诗人可以认同的纯朴实理，一个没有诗人的民族是没有心灵的民族，一个没有诗人的汗青期间是行*尸走*肉的汗青期间。
生活中回绝大词是需要，我们都是些通俗人，小人物，艺术家永久都是小人物。
又是大人物又是艺术家的人，必然会走向小我崇敬，因为艺术家都是自恋的。
不自恋的艺术家，欠缺创造力与想象力，欠缺超越与高见，往往是无能的。
我认为诗人不再仕进的时代才是文明的时代，干事就让职业与专业往做。
更好诗人连编纂也少担任，因为无能的艺术家掌握了权利，往往会形成无能之恶。
（那些才识无能又擅长忌恨的文人当了官员，耽搁的卓著艺术家与优良文本还在少数吗？）
中国近几十年来没产生大诗人，那是次要原因，次要原因各人都大白，但有接近大诗人的，只是欠缺引导与选举。
关于卓著的诗人，则是耽搁那位诗人的艺术灵命与艺术任务，耽搁他的写做与根究，诗属灵的，需要良多独处的时间以至密封的空间往把握感触感染力。那是艺术的一定无私，但不是自利。
我们那些诗人多么辛勤啊，除了写诗，还要兼顾编纂，摘集，曲播，剪辑，妥帖，那个时代，几乎诗歌的存续工做，都是诗人自觉不求回报在做，假设说必然有回向，那也只是个虚名。以至良多诗歌刊物都不给稿费，我偶尔也向期刊投稿，有的是伴侣师长办的刊物，我欠好意思要，属于友情参与。但有一次我往找一位文联编纂要稿费，他说刊你的就不错了，还要稿费。我听完就把他拉黑了，不是我缺那点稿费，而是对诗人最少的尊重与人*权，更是物量文明时代精神文明的一定庇护，而以上提到的做协文联实的没有钱吗？实的合规吗？不是的，而是一种权*力强奸文化的优胜，城市诗报酬什么越来越少，我有几个诗人伴侣就是因为那个原因，不再写诗的，他们对我说，诗歌情况的许多编纂，近乎于野生番。
所以诗人们都到收集，公家号，论坛，各个媒体颁发诗歌，良多媒体都有流量收进，读者赞扬。也能够算做稿费，有的刊物编纂责备那一现象，我觉得你们脸实大，历来不深思本身存在的律例与做风问题。
诗人必需得到尊重，诗也必需得到尊重，诗是崇高的。金钱稿费固然不克不及权衡诗的价值，但对诗人则是一份实其实在的威严与庇护。
艺术家更好就只是艺术家，做家就只是做家，政*治艺术家的创做是东西性量的。不是超越与创造性量的，除非他用工做之余创做本身想创做的，而且可以一般颁发。
艺术与人类一样，是目标，不是东西。
其三，诗是人文艺术，属灵，与时代不是必需平行
诗是有戏剧性的体裁，出格现代诗歌，你把诗剧给否认了，那等于也否认了莎士比亚。
有人要强调中国诗歌不是西方诗歌，那么你也阐明欠好屈原，李白，苏轼……因为中国古典诗词也是讲艺术性的，也是有戏剧性的，也是有仪式感与语言气氛（意境，诗意）的，也是容许夸饰的，那是艺术做品的素质决定的，取材于生活但高于或者低于生活，是精神价值。
现代诗歌当然也是有戏剧性的，不外那种戏剧性不是政治上的戏剧性
是艺术上的戏剧性，艺术上的夸饰，笼统，穿越，跳跃，繁复，堆砌……
你把那些产生戏剧效果的词语给褫夺了，给制止利用了，那是过犹不及，走向另一极端。
我是后白话诗歌，也喊后现代，带有写实与超现实写做理念或者概念，有的概念如今来看是很超前的，在世界范畴内则是普及认知。但即便我用白话写诗，那也不是写口水诗，写段子，写赝品忽悠读者，除了思惟性，我也对峙停止艺术性处置。而我的读者，是有延迟的，但一定有读者，对那一点，我很自信，那篇漫笔可五十年后打开对应我今天敲下的字。
我写的涂鸦诗可能是最粗拙最讲肌理诗意（原生态）的诗体之一，那也没有放弃艺术性的加工处置，词语是有立场的，哪怕粗词也是有立场，有热诚的，关键是让词回本意，精神回回肉体，在湖北与云南，诗人自古就是招魂之人，地选之子。词语有生命，有灵性。词语更需要诗人在任何时代勇猛往守护，定义，以至挽救。诗人爱词语就像画家爱颜料，乐手爱乐器那样。
太阳就只是太阳，伟人能够比做太阳，通俗人也能比做太阳，以至人类的感情都能够比做太阳。我今天提出那一看点，请五十年或在我死后再认同我，但必然会有延迟的认同。
所谓的大词不是定义权势巨子办事伟人用的大词，而是忠贞于心灵，忠贞于艺术，忠贞于人类。小人物也能用大词，关于诗人来说，词语就是他的颜料，你把良多词语给禁用了，巧妇难为无米之炊，诗人还若何创做出生动以至震动心灵的做品?重要的是词回本意，灵魂回回肉体。
诗歌属灵，诗歌写做中是有神论，那个神是神灵，诗的精神，精神上的无神之神，不是哪个指导，大王，酋长，大哥。不是世俗意义上的。你假设是个很好的诗人，感触感染力与我差不多，你能大白我那句话，你本身也能感触感染得到。
现代诗歌中就存在神性写做那一分收，你不喜欢不克不及代表此外诗人不克不及万物有灵。
在云南，诗歌就是有灵的，云南良多少数民族诗歌起源上是超天然的。
你禁绝彝族颂扬收格阿鲁（后羿）的火光，禁绝傣族颂扬纯洁的湖泊之灵。
是反民族文化与大千世界的，当大词能够普及赞誉小人物通俗人的时候
那就是诗的时刻。诗的远方是寡生公允的。
《诗经》中都是无名的大诗人，是小人物写小人物，小人物赞誉小人物。小人物的戏剧性，小人物的词语美与诗意美。词语的大在于其小，那种小，是普世的，文学乃人学，诗歌乃心学。
艺术，是没有原则的。更不遭到时代与物量规则的约束。
（我之前文论已经阐述辩证过，若有差别看点，不要漫骂，欢送写文论驳斥我那部门文论中的看点。）
新春快乐，祝写诗之人永久年轻，永不低微。
琉璃姬哒哒哒 20220206