做家章玺评长篇小说《鸽王》
——差别的江湖 不异的社会
章玺
做家章玺（天津做协全委会委员）
津门中生代实力派做家的岩波，近期出书了系列做品“行业探秘小说”——《鸽王》《开锁》《孔雀图》，《古玩圈》。做品用丰富多彩的笔触向读者展现了鲜为人知却又在当今社会中附手可拾的生活场景，显示了那些从业者的喜怒哀乐，甜酸苦辣。从养鸽人、开锁匠到古玩圈里的鉴宝师、爆发户，无不都是构成当下整个社会的独立个别。做家把他们的生活用生动的笔笔录了下来，亦实亦幻，惹人进胜。
做为系列之一的《鸽王》，做品给读者描画的是一个生活傍边到处可见，但鲜有人深进其境的行当——养鸽人。借用做品里的描述来说：茫茫人海，五行八做，以什么为职业的人都有。养鸽子，也许我们的左邻右舍都有那种喜好的人，许多描写老北京的文艺做品里都还有如许的场景——胡同儿、四合院以及头顶上盘旋的鸽子群和鸽哨的喊喊声音。到了当今社会，养鸽人也逐步地成了社会的边沿，信鸽的通信功用不复存在，而形成的情况污染和扰民被逐步地放大。就是如许的一个特殊的群体，做家岩波给读者描画了他们的生活形态，以及与社会千丝万缕的联络，折射出了人世间的千姿百态。与做家的系列揭秘做品一样，《鸽王》通过揭秘一项特殊行业的内幕而论述的是一小我间永久的人道主题，那就是——仁慈与诚信永久是人类社会的道德原则。
下面就让我们逐个用做品里的人物生活轨迹来诠释如许的主题。
来自社会底层的师专结业生杨晓燕与他的养鸽师傅郭凤林，就是一个善有善报和小人物命运逆袭的故事。郭凤林做为喜好养鸽的诚恳人，始末对峙不坑人、不骗人、不贪财的生活原则，固然在杨晓燕的搀扶帮助下出卖了一些鸽子，但始末进不够出。杨小燕做为一个痴迷养鸽的年轻姑娘拜在郭凤林门下看似前途无看，但在好意人裴传授的公司里从一个通俗饲养员成为专业的养鸽好手，而且荣获了三八红旗头、优良共青团员等一系列荣誉称号，圆满地完成了人生的过程。而郭凤林固然被小混混马小六误杀，但完美的善后抵偿也让家人获得了丰厚的回报。两小我的命运让做家告诉读者，仁慈者自有仁慈者的美妙命运。
比拟于小人物的命运，信鸽协会会长刘一卓三起三落的仕途旅程，和他与既是同窗又是同志又是敌手的邹长军之间的勾心斗角，则是现代官场上许多暗中现象的浓缩。原来做为一个很单纯的信鸽协会，不该该呈现社会上的不良现象，但在刘一卓身上则足够流露出了人心的暗中。他不择手段地谋到了信鸽协会会长一职，又不择手段地通过放飞大赛来贪污敛财，名利色都有斩获，看似春风自得。假设根据如许的生活轨迹开展下往，社会的道德原则和法造建立将会倾圮。所以做家在描写他的命运的时候让他也得到到了公允的赏罚，先是被开除公职，后又被黑社会卸掉大腿成了残疾人，最初患上了“受虐待型妄想症”，走过了一条过山车式的人生。而他的敌手邹长军不断在他的暗影下困难地保存着，先是被刘一卓专心计谗谄丢掉了工做，本身养鸽子又因为刘的做弊而败尽家业，穷困失意，几乎他杀。但命运就在仁慈人的最初时刻眷顾了他。他先是通过爱人公司的老板吴其瞻处理了生活问题，又碰着了裴传授使本身的专业特长得到了发扬，人生的价值立即得到了提拔，成了信鸽界的实力派人物，而且还到了晚报任职。
在描写了底层小人物和官场的形形色色以后，做品不成制止地涉及到了男女之间的感情纠葛。做家设想的女鸽估客黄淑玲，一个为了目标不择手段、操纵色相来到达目标的放纵女人。关于黄淑玲来说，操纵身体的优势来俘获汉子然后获取财产长短常天然的合情合理的，没有一点道德的训斥。从委身于养鸽人不断到信鸽界的官员最初成为市级官员的老婆，她一步一步地到达了自认为一个女人所能到达的最灿烂的顶端。看起来她极其胜利，但面临如许的人生，做家给出了如下的评判——那是一群高欲看低道德的鸽子，想与谁踩蛋就与谁踩，有的时候还不如好的鸽子，实正的好鸽子不是逮谁跟谁的，它们也是从一而末的。随意踩蛋的鸽子绝不是好鸽子。
跟着我国的经济实力在世界上的提拔，我们与世界的交换也日益频繁，信鸽界走出国门与国际交换，从无到有，大量国外养鸽者来中国参与信鸽大赛,做家也给读者展现了如许的一幅情节——一个荷兰籍的鸽友在中国大陆做信鸽生意做得风生水起，从一个侧面描写了我们国度浩荡的市场潜力和与世界接轨的风采，描写了国力的浩荡提拔。
以上只是做品傍边截取的几个重点人物的命运。做家塑造了二十多小我物，每小我都代表着一种人道的轨迹。或者仁慈或者暗中，但都万川回海，都在告诉读者善有善报。
让我们用做家的一副对联把做品的主题停止一下总结——
信鸽界有名有利都来争关键会争不会争
人世间各行各业皆有道看你悟道不悟道
横批，大象无形。
感激做家岩波给读者展现了信鸽界有趣生动的生活情节，并把那些故事诠释出了一个普及的具有人生启发的深入主题。