古琴琴曲:琴曲解题百首(四)(转载)

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zaibaike
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  %一 《秋鸿》

  见于《神异秘谱》最初。用紧二、五、七弦的姑洗调(清商调)。编者墨权另做有同名长赋附于解题之后。末尾写道:“嗟世途之扰扰,岂混俗乎庸常?因重其志之高远,乃做是操以颉颃”。“或问造造者其谁?苟非老于琴苑,孰能为之揄扬?乃西江之老懒,诚天胄之诗狂,羌扶醒以写兴,故罄刻于是章。”此中“西江”指他所栖身之江西,“天胄”指他皇世子的身份。谱中旁注较多,如第二十七段:“此段阔远,须当指授,庶免断续窘促失节之病,与远落平沙意同。”琴家多认为即该书的编者墨权所做,也有人认为是南宋郭楚看所做。全曲共有三十六段,每一段都有题目:一、凌云渡江;二、知时宾秋;三、月明依渚;四、唤群相聚;五、唤芦而宿;六、知时悲秋;七、平沙晚聚;八、南思洞庭水;九、北看雁门关;十、芦花夜月;十一、顾影相吊;十二、冲进秋暝;十三、风急雁行斜;十四、写破秋空十五、远落平沙;十六、惊霜喊月;十七、延颈相聚;十八、知时报更;十九、争芦相咄;二十、群飞出渚;廿一、排云出塞;廿二、一举万里;廿三、列序横空;廿四、衔芦避戈;廿五、盘聚相依;廿六、情同友爱;廿七、云中孤影;廿八、问讯衡阳;廿九、万里传书;三十、进云避影;卅一、排阵惊冷;卅二、至南怀北;卅三、引阵冲云;卅四、知秋进塞;卅五、天衢远举;卅六、声断楚云。通过雁群在严冬即未来临的深秋时节,从北而南的飞翔途中三起三落的情景,表示了“志在霄汉”、“游心于太虚”的襟怀。《琴学初津》跋文中说:“曲顶用指极难,起、承、转、合,各有神妙。所以三十余段之多,不嫌其繁复”。《琴苑心传》说:“其指法调子,卓乎高古,至神至妙,无以加兹,诚学者之至宝也。”所以,《五知斋琴谱》强调说:“如遇群贤,鼓时必落后奏为妙,若先弹此曲,使诸音皆闭,觉大无意趣。”明清以来,刊传此谱达三十种,是大型做品中最时髦的琴曲。

  二 《秋水》

  别名《神化引》。选自《天闻阁琴谱》。是表示道家天人合一思惟的琴曲。此曲的调子悦耳,声韵超脱,松紧有度,缓急相间,予人一种潇洒尘杂之感。

  三 《颐实》

  明·墨权《神异秘谱》(1425)记:“唐董庭兰之所做也。颐,养也。道书谓:‘寡欲以养心,静息以养实。’” 《琴史》曰:颐实者,唐董庭兰之所做也,颐,养也。谓寡欲以养心,息静以养实,守一处和,默契至道,是以颐实名之。此曲短小,精炼,曲调明显,颇有特征。虽不分段,但现实上却是段落清楚。构造是:A+B+A+尾声。第一部门以散音(空弦)为主,夹有少量泛音乐句;第二部门纯用泛音,曲调在差别音高位置上反复了四次,角音在反复中构成问式乐句,羽音在反复中则有应答的意思,末句的大跳停止和前面的平稳停止构成了比照改变,曲调明朗、愉快;惹人深思的结尾稳重而委婉地从哲理上对全曲做出总结。

  四 《幽兰》

  是目前为行,独一的一首用原始的文字记谱法保留下来的琴曲。原谱为唐代人手写的文字谱卷子,卷首和卷尾都标明为《碣石调---幽兰》。谱前小序写明该谱传自六朝时丘明(497--590)。由今天的古琴家们根据《古逸丛书》影印唐人手钞的卷子发掘出来,原件保留在日本京都西贺茂的神光院,为研究中国唐代以前的音乐供给了极为贵重的材料,是现存世界上最古老的琴曲曲谱。谱中每拍的结尾都用文字说明:“拍之大息”或“拍之”,一共四处,正好四拍,可见它源于古代相和歌。因为南北朝时诗人鲍照在《幽兰》的琴曲歌词中有:“华落不知末空愁坐相误”等诗句,所以人们认为他是《幽兰》的做者。谱序说:“其声微而志远”,谱末的小注中又说:“此弄宜缓,动静弹之”,无非是要用幽怨、压造的曲调来表达鲍照怀才不遇的牢骚以及愤激不服的情感。《幽兰》和《琴操》中所提到的孔丘“自伤不逢时,遁词于香兰”的《猗兰操》,在情感上有类似之处,因而唐人在题目下就写有“一名《倚兰》”的字样。现存琴曲《猗兰》不该和《碣石调---幽兰》一曲混为一谈。

  五 《懊侬歌》

  它是清商乐中吴声歌曲之一。吴声歌曲是传播在长江下流建业(今南京四周)一代城镇中的民间歌曲。《宋书---乐志》:“懊侬歌者,晋隆安初,民间伪谣之曲。”此曲从晋代的隆安(0397)初到南北朝各代履历了许多改变,到刘宋时就已经“更造新歌”,到南齐又“谓之中朝曲”,梁代“改为相思曲”(拜见《古今乐录》)。现存歌辞共十四段,内容是表示恋爱生活遭到家庭的反对时的苦恼心绪。其末段歌辞是:“懊恼奈何许,夜间家中论,不得侬与汝。”其曲调常被人们用来填词做歌。

  六 《八极游》

  明代以前传曲,别名《挟升天》。全曲六段。《神异秘谱》解题:“志在寥廓之外,消远乎八肱之表。若御飚车以乘天风云马,放浪六合,游览宇宙,无所羁绊也。”

  七 《别鹤操》

  崔豹《古今注》说:商陵牧子娶妻五年而无子,父兄拟为之改娶。“妻闻之,中夜起,倚户而悲啸。牧子闻之,怆然而悲,歌曰:将乘比翼隔天端,山水悠远路漫漫,揽衣不寐食忘餐。”白居易、元慎、韩愈都有诗咏此曲。

  八 《苍梧怨》

  传自宋代,曾由南宋杨瓒修订。存谱为十三段。内容表示娥皇、女英吊唁舜死于苍梧的感伤情意。

  九 《长门怨》

  汉代楚调相和歌中曾有此曲名,琴曲在《梅庵琴谱》中才呈现,可能是后人拟做的。题材表示了汉武帝溺爱过的陈阿娇被萧瑟在长门宫之后,因求司马相如写了《长门赋》,而冲动了皇帝的故事。原题目的意思是表示陈阿娇遭汉武帝放弃在长门宫的哀怨情感。全曲六段,飞腾在第四段。曲顶用高音滑奏和泛音瓜代来表示女性哀怨的形象和悲忿交加的情感。后几句明显带有山东音乐的风气。近代时髦的同名琴曲是诸城派的代表做品之一。

  十《春晓吟》

  最早见于明代《西麓堂琴谱》(1549)。表示了春之富贵昌盛的气象。共三段,《二香琴谱》认为它“和平、中正、大方”,为诸曲之冠。

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  山川情

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