夜幕降临，华灯初放，在神异中国的大中小城市有一道独有的光景，那就是广场大妈舞。在十字路口、在步行街、在陌头小巷、在差别形式的大小广场，一群五十岁上下的大妈，或同一着拆、或同一道具、正唯我愉快地随高分贝音乐翩翩起舞。舞曲各有所爱，那边是江南style，那边是最炫民族风。舞步千姿百态，东头是斑斓的健身舞，西头是风情的有氧操。每当从广场大妈舞路过，你会实心地感触感染到那个城市、那个社会、那个国度的美妙和幸福，中国梦正被一群大妈的歌舞升平衬着得流光溢彩，你还有什么能抱怨那个社会的种种不是呢？
合理我一度沉浸在广场大妈舞的协调与幸福气氛认知中时，广场大妈舞出问题了，因她们太顾及本身的幸福欢乐，却将别人的平静拆解得四分五裂。忍无可忍不克不及再忍，临空泼粪者有之，躲獒遣散者有之，一度上访者有之，以至还轰动了市区政府，可想而知广场大妈舞的能量还不是一般的大。那个神异国家的廉价好产物一般都是出口的，广场大妈舞也不破例，跟着“Made in china”很快在欧美列国落地开花，只不外那些出口的中国大妈舞不单没有胜利和平演变欧美大妈的模仿，却惹来怨声载道的一地鸡毛。可不是，前不久在纽约某公园的中国大妈舞还为此缠上了讼事，国内的幸福香饽饽怎么在国外就成了臭烘烘的过街老鼠呢？百思不得其解，但还不能不解。
细细思量那广场大妈舞，还实能折射出那个神异国家的深度人道问题。外表上看，大妈舞的问题也就因为本身自娱自乐的自在侵扰了别人平静需求的自在罢了，那在一个要自在太豪华的国家里其实是鸡毛蒜皮的小事。但管中窥豹，可见的不是一般，而是彰显着中国人对“人活着事实是为了什么”的人道认知。太繁重了吧！几个大妈就能彰显中国人道？一般，大大都人都不成能理解透那广场大妈舞是若何折射出中国人的人道、价值看、出格是幸福看的认知。我们重点阐发中国人的幸福看。
那个世界的幸福看也可分为两类：一个是普世幸福看，另一个就是中国式幸福看。那两种幸福看也可回结为两种差别的人生意义抉择：前者是“为了更好地活出自我”让本身存在那个世界上有意义，后者是“为了更好地让自个活着”。
中国式广场大妈舞，乃全国奇看，唯中国独有。广场舞，素质上是城市里那些先富起来或有保障养老金 的半老徐娘夸耀本身幸福的卖骚秀，本身在“自在”地夸耀幸福时，还得强迫四周邻人和渐渐路人十分不自在地享受她们的“自在”。“自在”完全属于她们本身，压根就没有公允意识，把“不公允”抛给别人，把“幸福”留给本身。她们底子不会往想，像她们同样年龄段的妇女还有浩荡群体在为保存、养老、看病、教诲、住房等浴血挣扎........ ，她们更不会想那些社会之恶将会降临在她们身上或她们子孙后代身上。因为她们如今活得很好，她们在高兴本身比那些受苦受难的群体好幸福。身体棒棒好，食饭喷喷香，她们要更好地活下往。
我曾经在多伦多的一位台湾大妈的花园house里租住了50天，那位大妈可能年届六旬，精神矍铄，本身打理本身的房子（没有保母），明哲保身，天天早起晚回，上午做外务，一三五的下战书往白叟大学学手艺和语言，二四六下战书往社区做义工，从不中行。我纳闷，为什么衣食无忧不往打麻将跳广场舞呢，而要往做那些底子不克不及给本身带来利益的傻事？曲到如今我才大白，人活着的意义，不是为了本身活，而是为了更好地活出自我。但在中国，即使旁边城管正在暴力执法小贩的保存前提，大妈的广场舞照样跳得很欢，信么？