比来新疆的事和美国的立场让我想起了女艺术家Marjane Satrapi。摘译一段她在某英国网站的访谈：（/)
“记者：你觉得我们对伊朗更大的曲解是什么？
Satrapi：你们不大白我们也是人类，我们被看做‘险恶轴心’，恐惧分子的老窝……更大的曲解就是我们没有人道某人味儿。我们酿成了笼统概念，人们以至不可思议我们也有父母和兄弟姐妹，我们会往看片子，听音乐，会笑，有诙谐感……我没有诡计停行战争、改动世界，但假设人们看了我的片子后说：‘噢，他们本来和我们一样。’那就足够了。
记者：美国正在议论给伊朗‘自在’，伊朗能否需要那种‘自在’，假设确实如斯，能否应该由美国来赐与？
Satrapi：我不觉得任何人需要被解放，而‘民主’也不是一件靠轰炸他人而赐与的礼品。别的，民主不是一副画在墙上的画，突然只间产生灵感就能画好的。……不会因为你们搞一个领袖，他就能做救世主，也不是因为你能拥有两家新的可口可乐分销商因而就有了‘民主’。改动只会来自一个国度的内部，而我们应该在内部搀扶帮助那种改动。
举例说，美国出钱创建了基地组织，我的意思是西方世界创建了基地组织和沙特、巴基斯坦等政权，良多年来喂养他们给他们钱。但是当西方世界无法掌握他们的时候，便起头轰炸杀戮以至完全无辜的人。……没人实正需要被解放。那世上还有良多专制政权，若问题实的是“人权”你尽能够往轰炸。可问题的本色只是石油和金钱，那恰是让我愤怒的处所。假设他们间接说：‘我们是那世界最有实力的国度，但天主把世界上百分之八十五的石油都给了你们，因而我们必需摧毁你们。我们最凶猛，所以就要拥有一切我们想要的。’我会说：‘那好吧，那是法例。’但他们却总跟我们胡扯什么民主和人权……至少不应那么挖苦，能够曲说，那样我也许会领受。但整件事搞得巨屎，老一副假仁假义拆孙子说‘我爱你们！’噢耶，那我他妈当然也爱你们。”
那是一段爽快的谈话，但那里其实不想谈政治，只是说说女艺术家和她的做品。我觉得，有些人生成是支流的，他们当然也憧憬过出位，但心里从小就习惯于隶属支流，否则就会没平安感。有人却从小逆反不肯支流，越不让做的越想做，所以屡屡遇险，动不动头破血流。他们中一些死不悔过幸运活下来的跟着年龄增长，渐渐学会了实正用本身的眼睛看世界。Marjane Satrapi在《我在伊朗长大 Persepolis》里描述了她本身的非支流惊险生活。
那是一部都雅的成人动画片，内容真诚、气量特殊。
Marjane Satrapi十分会讲故事。叙事逻辑清晰，描画人生悲喜的体例是温热诙谐的，好多人看完都是笑中带泪感同身受。
好比她在恋爱上遭到变节，愤然出走，边抽烟边回想男伴侣。此时画面里的男友酿成了恶心龌龊的搞笑容貌，原来正替她悲伤的我立即被逗笑。良多人有过那种履历，曾经沉沦过的人只是个无私小气的小丑。
还有些超现实场景用的十分顺畅巧妙。
好比她单独生活在维也纳时，有天晚上在party上，某男问她是哪里人，她稍有游移脱口答道：“我是法国人。”下一个镜头是她在夜里单独回家，垂着头样子沮丧。跟着她映在墙上的影子镜头挪动，后面还有一个挺胸昂首的老太太的影子突然说话了：“那么说你如今是法国人了？”
“奶奶，别说了……”她头也不回的小声答复。
“不，那只是个问题，我只是不晓得你是法国人罢了。”
“你认为在那儿当伊朗人随便吗？每次一说人家就当你是野生番，对他们来说，我们是群疯子，把时间花在互相争斗上。”她辩驳。
“那莫非就是你承认本身国度的理由吗？还记得我跟你说的话吗？要自尊、诚恳、心口如一。”
奶奶是那片子里的女神，有个美妙的癖好，她老是把茉莉花瓣放在胸罩里，如许就会满身芳香，影片就是在飘荡的茉莉花瓣中结尾的。
良多人存眷那个片子的政治性，伊朗曾抵抗此片，要求嘎纳片子节取缔其参赛资格。但它最末凭仗特殊的魅力获得07年嘎纳评委会奖。
Marjane Satrapi 1969年出生在伊朗，如今已经在法国生活十几年了，她说：“法国就像是我的朋友，而伊朗是我的母亲。哪怕母亲生病或者发疯，其实不会改动她是我母亲的事实。我当然能够抉择本身的朋友，但我也可能会选错、会离婚……人们谈起伊朗那个伟大的文明古国时，老是将她与原教旨主义，狂热主义和恐惧主义联络在一路。我做为一个在伊朗长大的伊朗人，晓得那个形象远非实在。正因为此，创做《Persepolis》对我来说才那么重要。我觉得，不该该根据少数几个极端分子的恶败行为而对整个国度做出评判。”
我其实其实不觉得那部片子“政治”，它是一个关于生活、爱和自在的故事。但Persepolis是一个地名（现伊朗境内），曾经是古波斯王国的国都，影片用它来定名确实意味深长……