悦读记:乐正禾《珍珠 松香 夜莺 序列》

2天前 (11-28 05:58)阅读1回复0
dyyh
dyyh
  • 管理员
  • 注册排名7
  • 经验值73960
  • 级别管理员
  • 主题14792
  • 回复0
楼主

  乐正禾 《珍珠 松香 夜莺 序列》东方出书社 2019年10月第一版 2019年10月第1次印刷 20万字

  相当于当当上一本买两本的原价买的签名本,那在我购书史上是很少有的工作。那么高的价能否值?是我下单之后在脑子里转过的念头。如今书看完了,就渐渐聊聊那本书。

  凡是我确实不怎么在阅读副本前看“序言”,总觉得序言的评判会干涉读者小我的阅读体验形成不公允的“先辈为主”,但是偏偏那本书的序言认实看了。因为序言做者高林开门见山写道:“一本议论德奥音乐的书,序言竟然是一个不识谱的人写的”,“假设你刚好不识谱……”,呵呵,那不恰是说的我吗?好吧,乖乖地把序言看完。

  下单那本书,其实也是一件很偶尔的“不测”事务。那事还照旧得从《声进人心》说起。节目完了,意犹未尽之际,在微信里一口气加关了好几个与西乐有关的订阅号,天天刷更新听音乐,某一天,也不晓得是在哪个公号里看到了《珍珠松香……》的订购告白,完满是一时思维发热,刷了二维码付了钱。之后我还把那事给忘记了,在收到菜鸟e站的取件短信时,我还认为是哪位闺蜜寄了啥好工具给我,等拿到书才茅塞顿开,差点把本身笑掉大牙——没见那么二的人。

  说实话,乐正禾的签名实不怎么样,定见找一个设想签名的设想一下。开个打趣,事实多付了30元,耿耿于怀啊!

  看那本书前,一口气看了包罗莫扎特、贝多芬、舒伯特、瓦格纳等在内的十本“名人列传”,鉴于那套系列丛书过于着墨音乐家们生前的生平轶事而非音乐自己,故比力失看。而在阅读本书的过程中,我越来越觉得,它们之间的关系就好像你历经的所有路程中的艰苦、怠倦、风尘,都是为了你所到达目标地的那一份冷艳。假设没有那些粗粝的“列传”,你不会觉得一本有着严谨的文字风气、缜密的思惟逻辑、严厉的学术立场的著做有多么宝贵;当然,那些列传的阅读,也搀扶帮助了本身可以在“不识谱”的根底上,多一点理解乐先生做品的才能。

  到底什么是古典音乐,也是那段时间我本身在揣摩的一个问题。天然,我那个音乐的外行人是不成能本身给出谜底的,因为没有既定的定义,所以我就非分特别认同乐先生的看点:所谓“古典”,用愈加准确的办法翻译,应该是“典范”。它们是时间挑选下来的做品,被后人铭刻和喜欢。

  那是一本研究德奥音乐史的书,但是它既不是汗青书,也不是学术书,所以会相关于“不识谱”的读者也能读懂。其实要说全数读懂,是不成能的,事实书中有良多涉及音乐的专业理论和常识点,说能够读一个根本的大懂,比力恰到好处。我喜欢那本书,次要基于两点。

  第一点是语言逻辑的缜密,假设文学做品不讲究言辞,那是对文学的敷衍。到底是一本关于“古典主义”音乐的书,不奔着“典范”的价值往勤奋,是能够遭鄙弃的,我特殊喜欢做者的文字风气。严谨而不失华贵,精炼而不失丰富。不怕敲字的费事,我能够随手摘录一些:

  例1:“应该说贝多芬家境普通,父亲只是一个不太成器的乐匠兼酒鬼,但贝多芬却是一位‘精神上的贵族’……他在痛苦中的挣扎显得无比勇猛,他在精神世界中为本身设定的姿势无比崇高。”(P082)——文字不多,但是字字玑珠,就如许高屋建瓴归纳综合了贝多芬一生的操行。

  例2:“巴黎和维也纳是两座伟大的音乐城市,在十八世纪八十年代末到十九世纪二十年代初那跌宕的三十年中,它们履历了几乎完全悬殊的遭遇。为什么以自在和开放为初志的法国大革命反而使文艺处于肃杀的窘境,反之,维也纳会议后的政治守旧却酝酿了别有情趣的世界?”(P104)——做者不妄断,但是把根究留给了你,也留给了他。

  例3:“十九世纪的做曲家是阿谁高尚抱负与艺术世界——云端中抱负王国的立法者,从做品和美学阐发的艺术史角度看,十九世纪是一个不朽而高尚的世纪;但在另一种角度下,十九世纪却只是在旧时代赞助系统和新时代完美的音乐版税系统中充满阴霾的百年过渡。”(P289)——兼具了文辞的绮丽与豪放,百年汗青,尽在做者的“笔下”!

  第二点是价值评判的严谨。有一种说法说是汗青是一个任人妆扮的小姑娘。要写汗青,肯定带上做者的小我立场,书中无论是评述汗青事务仍是人物,因其严谨的治学立场,达成了很高的认同。较之先前读过的那套丛书,假设用云泥之别四个字应该一点也不外分。同样是写一个音乐家的生平汗青,乐先生存眷的是音乐家的才调和做品自己,而不是以一种猎奇或者迎合某些庸俗的品尝往大书特书音乐家的私生活。

  例1:“现实上,一切所谓‘履历汗青深思’后被挑选的看念,都是全面的,以至是阉割的,除非你履历了那整个的深思过程。”(P040)——你不认同吗?

  例2:“莫扎特和他人差别……他不像贝多芬与瓦格纳,好像天主委任的一位肩负汗青任务感的使者,而更像天主自己的降临。” (P066-067)——窃认为,莫扎特能够喊“魔扎特”。

  例3:“音乐未必闪现他人的故事,音乐不是‘实理另一层面的闪现’,音乐又是不是俯瞰人世的莫扎特,不是办事别人的海顿,音乐不是‘世界’,而是‘我的世界’” (P083)——良多的时候正那种“我地世界”,不然怎么会有那么深的共喊和代进?

  例4:“无论多么美妙的时代,城市存在许许多多的马勒,他们在生活中感触感染大四面劈面而来的格格不进;他们一方面走向巅峰又其实不承受那工具,他们明明活得很胜利却似乎失败了。” (P232)——对此,我不克不及更认同了!

  类似以上那些极具说服力的看点,遍及书中前前后后。

  碰着一本好书,就好像芸芸寡生之中,没有早一步也没有晚一步碰着的那一个对的人。所以,固然签字不怎么样,书好,一切都好。至于书价,更不在话下。

  要说那本书都能合适“不识谱”的读者,其实其更大的价值我却是觉得出格值得选举给喜欢音乐的读者或者音学院学音乐的学生,因为那种既有严厉的学术内涵又有超卓的文学魅力的著做,其实不成多得。

0
回帖

悦读记:乐正禾《珍珠 松香 夜莺 序列》 期待您的回复!

取消