《時時刻刻學放下》(转载)

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zaibaike
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楼主

  我們晓得,妄心從哪來的?《華嚴經》上講得很清晰,也不難懂,妄心是什麼?執著、分別、起心動念。起心動念的意思比較深,但是分別執著好懂,我們從這裡下手,在日常生活當中盡可能的放下分別執著,盡量往放,天天學著放,時時刻刻學著放。什麼办法最有效果?給諸位說,最有效果的就是一心執持名號。為什麼?我念佛,妄念就不會滲透進來。念佛裡頭還夾雜妄念,說明妄念的 氣多深,妄念的 氣那個力量多大,會給我們高度的警覺心。就必然要用印光大師教我們的办法,三個清晰,佛號從心當中生起清清晰楚,阿彌陀佛口裡念得清晰,耳朵聽得清晰,再加上個記數就更好了,十句佛號當中這是第幾句。念到純熟,純熟可能得三年,我們通俗講一千天,念三年功夫不克不及間斷,三年清淨心現前。這個時候有個什麼現象?無念而念、念而無念,這個境域很可能現前。這是好境域,在這個境域裡頭用通俗心往对待,沒有歡喜,也沒有憂慮,平平经常。功夫綿綿密密的不要間斷,再有個三幾年,境域不斷向上提拔,從功夫成片提拔到事一心不亂;事一心不亂,六通就恢復。

  文摘恭錄—淨土大經解演義(第四二四集)2011/5/26 檔名:02-039-0424隐躲

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