有幸在郑州国香茶城赏识到唐代茶具之瑰宝～秘诀寺茶器的仿成品。
相约茶友参看了郑州国香茶城的唐宋茶器展。一切都是更好的安放
借茶修课李教师的光，有幸看瞻了秘诀寺茶器的仿成品（国香茶城自躲品）。
前些日子，才读到韩星海教师的《秦风茶韵》里写的秘诀寺茶器，其时就有往西安秘诀寺的念想。书中写到“秘诀寺出土的唐代鎏金茶具是金属茶具中的稀世瑰宝，约造于咸通九年至十二年（公元868-871年）期间，茶器精湛，精巧绝伦。……一套世界仅有的唐代宫廷茶具，在释教圣地——陕西扶风秘诀寺博物馆陈列的数件国宝中，夺得冠军。
那一套标有”五哥”的唐僖宗（公元1874——888年）御用金银茶具，是世界上发现最早、规格更高、配套最完全、工艺最为精巧的茶具宝贝，其精湛的工艺和绮丽的纹饰将人们带回到了1140年前阿谁茶风昌盛的诗意年代……”
1987年4月，扶风秘诀寺在补葺唐塔地宫时不测发现了那套茶具。据出土的《物账碑》载，地宫安奉着唐懿（公元860——874年）、僖宗皇帝供奉茶具为：
笼子一枚，重十六两半。
龟一枚，重二十两。
盐台一枚副，重十三两。
结条笼子一枚，重八两三分。
茶槽子、碾子、茶罗子、匙子一副七事，共八十两。
长柄银勺子、银则、圆座银盐台。
精巧茶具都可视为唐代吃茶品茗过程中的器具……史海沉钩，追根究底，其时地处京都长安以西300华里的周原腹地上的秘诀寺，他是唐代以皇帝为首的超宗派的佛祖释迦牟尼指骨舍利崇敬和供养中心，是唐代释教开展的重要舞台。
唐代6次迎佛骨活动，都与秘诀寺有关，是其时规模最为浩荡的佛事活动。最初一次迎佛骨活动，历经两朝，由皇帝及大臣供奉了大量的瑰宝重器。
他们利用那些“穷天上之持重”、“极人世之焕丽”的绝代国宝，根据释教密乘仪轨在秘诀寺地宫设想构成世界释教史上空前绝后的佛指舍利供养曼荼罗，以求得“圣寿万春，圣枝万叶，八荒来服，四海无波”的政治目标。
爱崇释教的唐僖宗，就把本身一整套茶具用来供奉佛祖实身，足够表示了那套茶具的贵重性和重要性，显示出了文仕茶道在宫廷持重的宗教场所下非统一般的重要意义。
秘诀寺博物馆，把唐代茶文化研究推向了一个顶峰，加之唐代宫廷茶具的陈列，有物有证，期看在本身有了闲暇时间时必然前去看瞻。
飘渺
碧海之心