潭南湾，南寨山，将军山，石牌洋，三十六脚湖
“平潭怪石”中数量最多，也更具代表性的，是一品种似于“牡丹花开”的球状齐心圆风化石蛋。石蛋内部和洋葱相仿，都是一层一层的，剖面呈齐心圆圈状。
一旦双脚被淤泥吸住，就会很难拔出，而与此同时身体却很随便失往平衡摔倒——那时候，假使再碰着潮汐返潮，后果将不胜想象。
假设诡计往看海，估量没有几小我会将“福建”列停止程方案之内，更不消说是位于福建省沿海地域的平潭岛了。事实上，那个看似不起眼的海岛不只是我国第五大岛、我国古代海上丝绸之路的次要港口之一，而且仍是大陆离台湾本岛比来的处所，与台湾新竹相距仅68海里(约126公里)。
从天文位置上看，平潭岛左接福建海坛海峡，右临台湾海峡，四面环海，好像镶嵌在碧波上的一颗明珠。整座岛屿南北长29公里，工具宽19公里，共由126个岛屿和702个礁岩构成，素有“千礁岛屿”之称。又因其主岛形似一个漂浮在水面上的神坛，所以平潭岛也被人们称做“海坛岛”。
稀有的海蚀地貌：
石蛋、石牡丹、石烛台
虽说也有雪白柔嫩的沙岸、盘曲盘曲的标致海岸线，但平潭岛实正的精华却不在海，而在于大海与陆地交接处的那些岩石。
平潭岛上的岩石光怪陆离，即便走遍世界也很难在别处看到。怪石静卧海边，有的如“海豚戏水”，跳跃腾空;有的又像“利鳄刺天”，锐不成当;更有“神龟登岸”，摇曳徐行……形神兼备、栩栩如生。
在那类“象形石”中，最负盛名同时也更大气澎湃的是“半洋石帆”和“海坛天神”。
半洋石帆(又称“石牌洋”)，位于平潭岛苏沃镇看澳村西侧500多米的海面上，远远看往是一个圆盘状的大礁石，托着一高一低的两块碑形海蚀柱，好像一艘扬起双帆的大船正在披荆斩棘地前进。
此中东侧的海蚀柱高达33米，西侧的也有17米，是目宿世界上发现的更大的花岗岩风化海蚀柱。
在岛屿南面与半洋石帆相对应处，还有一块平卧着的，形似弥勒佛像的巨型灰白色花岗岩。那个“石弥勒”光头凸肚，双臂平曲，耳喉俱全，身长330米，胸宽150米，头宽35米，头高31米，体型足足是四川乐山大佛的4倍。
除了上面那些各人伙，“平潭怪石”中数量最多，也更具代表性的，是一种被称做“牡丹花开”的球状齐心圆风化石蛋。石蛋内部和洋葱相仿，都是一层一层的，剖面呈齐心圆圈状。有人曾经数过，那种石蛋分层最多的可达18圈之多，起码的也有三、五圈，并且每一圈之间的间隔都十分匀称。
置身平潭岛，各类海蚀崖、海蚀洞、海蚀穴、海蚀平台、海蚀阶地等海蚀地貌星罗棋布，令人目炫缭乱，琳琅满目，大有陶渊明笔下的“洋洋平潭，乃漱乃濯;邈邈遐景，载欣载瞩”之感。而那种诗人眼中的人文名胜，在地量学家看来却是一场来自岩石与大海间的耐久抗衡：有专家指出，平潭岛上的岩层次要是花岗岩，花岗岩看似坚硬，此中却有良多节理裂缝，海水顺着节理透进后不竭冲蚀剥蚀，最末把岩石雕琢成了光怪陆离的外型。
石头厝：
水墨画、油画般的石头房子
除了用做赏识，在素有“光长石头不长草”之称的平潭岛，石头还具有极高的适用性。此中最次要的用途即是修房筑屋。
平潭岛上多岩石，加上四面对海，常年风大浪大，通俗的建筑素材底子不耐“折腾”。于是平潭人因地制宜，操纵岛上丰富的花岗岩做为建筑素材：他们先将石头加工成大小纷歧的方形石块砌成房屋主体，石屋的屋顶呈“人”字形，不留风雨檐;然后再用拱形瓦片展盖，并在上面压上数不清的巨石以防大风掀瓦。
在平潭，只要有村子就有石头厝(石头房子)。千百年来，岛上居民住在石头厝里，“清晨看日出，薄暮听涛声;可见农家耕耘，可听燕雀呢喃。”放眼看往，那些依山而建，傍海而居的石头厝从地基到墙面，从门框到梁柱，再到围墙和猪圈等，根本都是用花岗岩石料垒砌而成。
以至连村道小路、取水的水井、村庄靠海的船埠……也一律都是岩石垒就的。
让人面前一亮的是那些石头厝的班驳色彩。此中，岛上流水至东庠一带的石头厝多用火成岩建成，那种石头石量坚硬，颜色青墨中略带黑色，颠末长时间的风吹雨淋，它们的颜色由青墨色渐渐酿成了黑色，远远看往，仿佛一幅幅水墨画。
而位于平潭岛最北端白胜村一带的石头厝，则一反那种淡雅水墨画风气，构成一种更强烈热闹、更具视觉冲击力的油画风气：鳞次栉比的石头房子满身上下或红、或黄、或白、或灰，冷热色彩相接，画面亮堂顺畅，极富美感。
假设走近细看，能够发现平潭岛的石头房子次要有3品种型：四扇厝、竹篙厝，以及一种专门用来做为官邸府第的石头厝。
此中，“四扇厝”是平潭石头厝的次要类型，它类似于莆田的“四目厅”，凡是是不出檐(屋檐不露头)的或只出半檐。
据本地人介绍：四扇厝款式以“单进四房”为主，摆布四间房屋散布两侧;中为厅堂，也分前厅与后厅，后厅一般用做厨房、杂物间、仓库，或用于放置渔、农消费用具。
那么，平潭岛上的石头厝事实是什么时候鼓起的呢?《平潭县志》记载，汉代以前，平潭的民居多是简易的石渔竂，屋顶为“人”字形，板瓦盖顶，压瓦石，屋檐用瓦筒，以利于排水——那即是如今“石头厝”的前身。到了唐宋期间，石头厝开展为多间组合的平房排屋，每间宽2米多，深3米多，墙体留小孔，以利摘光通风。
从清代中叶起头，平潭岛上构造齐全的四扇厝末于呈现……
讨小海的人：
在潮汐的裂缝里快速行走
关于摄影者来说，平潭岛上的光景除了海蚀地貌和石头厝之外，令人心动不已的还包罗夕照下的海滩、晚霞朝霞，永不断息的波浪、烧毁的班驳木船，以及戴着亮丽头巾的清网、晒网、补网的标致渔妇。
天天薄暮，当海面上传来一声又一声由远及近的马达声，刚刚还宁静静谧的海滩便立马喧闹起来。早已等待在海滩上的妇女、孩子纷繁做好预备，只等船一泊岸，他们便向本身的丈夫、父亲奔往，分享收获的喜悦。
船刚泊岸，家家户户便忙活开了：强壮的汉子们忙着推船、扛船、拉网;女人们则一边帮着清点大大小小的篮筐中活蹦乱跳的鱼虾，一边和早已等待在那里的鱼贩们讨价还价;而孩子们则在人群中钻来钻往，互相打闹嬉笑。
古语道：“靠山食山靠水食水”。平潭人很懂得那个事理。和其他靠海食饭的渔民一样，在平潭，除了那些驾驶大船远海捕捞的渔民，还有一些人仍然在用最原始的体例近海打鱼，他们被称为“讨小海的人”。
所谓“讨小海”，就是在大海潮汐间隙，带上特造东西到浅海滩涂长进行鱼虾捕捞。
因为滩涂上纵横着许多齐腰深的海沟，所以每一个讨小海的渔民事先都必需得穿上一种特造的橡胶防水裤。下水后，渔民便根据各自的体味设置围网，并在围网下端安顿网笼。一切预备停当，接下来即是漫长的期待了：涨潮时鱼虾会游到近海，进到围网里，退潮时海水下降，围网内的鱼虾便被困住无处可走，为了觅觅出口，它们寒不择衣闯进网笼，成为“瓮中之鳖”。
“讨小海”看似简单，其实还有些风险。因为网笼放置区域是在滩涂腹地，饱受海水浸渍，没膝深的厚厚淤泥会使行走变得好不容易，一不重视，双脚便会被淤泥吸住很难拔出，与此同时，身体也很随便失往平衡摔倒——假使此时再碰着潮汐返潮，后果将不胜想象。因而讨海时，无论下海置网仍是收获鱼虾都必需加快速度，争取时间尽快出海。
潮起潮落，雕琢刀一样的海风和波浪，不只为世人精心雕琢出了一个海上仙山般的平潭岛，并“点石成金”，赐与了平潭人建造彩色“石头城堡”的伶俐和灵感，并且还在朦胧梦幻的夕照朝霞里，让潮流给讨海的人们带来了期看和欣喜……。