尽一切恶得须陀洹，意思是除尽一切过失，得须陀洹果。出自《僧伽吒经》：“尽一切恶得须陀洹。然后布施远离诸苦。受苦寡生令得解脱。怖畏寡生令得远离”。僧伽吒经是那烂陀寺的镇寺之宝。
须陀洹（梵语：Srotāpanna，巴利语：Sotapanna），又译为预流、进流，释教术语，是释教中最后的修行位阶，为沙门四果中的初果。因为修行者的性格差别，分红随信行与随法行两种。随信行是依四不坏净修行，而随法行是能准确领会四谛，依现看而得高眼净。虽区分两种办法，但那是进门之区别，而非证悟的内容差别，因而圣典记载：“信根成就，便是慧根。”因为参与了圣者的行列，所以称为“预流”。
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