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成语：沐猴而冠

拼音：mù hóu ér guàn

解释：沐猴：猕猴；冠：戴帽子。猴子穿衣戴帽，究竟不是真人。比喻虚有其表，形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。

出处：《史记·项羽本纪》：“人言楚人沐猴而冠耳，果然。”

近义成语：衣冠禽兽

用法：主谓式；作谓语、定语、状语；含贬义

故事：秦朝末年，刘邦、项羽、楚怀王三人约定，谁先攻进咸阳谁就做关中王。刘邦先攻进咸阳，项羽很不兴奋，进城就杀百姓及已投降的国王子婴，放火烧了阿房宫，掠夺大量金银财宝预备回江东地区。有人在背后讥笑楚国人是戴着帽子的猴子

常用程度(1：最小；3：最大)：2

猴子戴着帽子充人。骂人的话，比喻本质不好，却装得像模像样。

沐猴而冠:原指猕猴性急，不能若人戴冠著带。后讥人徒具仪表，而无内才，品行低下。或喻人徒具衣冠而毫无人性。或言人急躁轻浮，不能成事，常用此语。

  典 故

秦王朝灭亡后，项羽见宫室残破没落，在与刘邦争夺天下的楚汉战争中，自己又占着优势，于是就自傲自大，想回家乡炫耀此时的身世。因为在他看来，一个人升官或发财以后，假如不回故乡炫耀一番，就如同穿了一身绫罗绸缎好衣服在夜里行走一样，没有人会知道这个人此时的大富大贵。

  楚汉之争正处在最为要害的时候，项羽这种务虚的思想看念反映了他性情的浮躁和短见的政治眼光，对他自己和楚国的前途是极为不利的，所以有人生气地说：“人们都说楚人沐猴而冠，真是说对了。”结果，由于项羽的自傲自骄，再加上战术失误，最终走上穷途末路，被刘邦打败。

题 名: 沐猴而冠

所属朝代: 秦代

拼 音: mù hóu ér guàn

出 处

《史记•卷七》：“人言楚人沐猴而冠耳，果然。”

解 释

沐猴：猕猴；冠：戴帽子。猴子穿衣戴帽，究竟不是真人。比喻虚有其表，形同傀儡。

  常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。