“鉴实纪念堂为什么设在扬州大明寺内?

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  扬州西北蜀岗中峰的大明寺,建于南朝宋大明年间(457—464年),以“大明”年号为寺名。寺内天王殿供弥勒、韦驮和四大天王。大雄宝殿正中为三大佛,两旁为十八罗汉,背后为海岛看音群塑。后墙塑禅宗六祖像,东为达摩、僧燦、弘忍;西为慧可、道信、慧能。

  大殿西侧有“平山堂”、“谷林堂”和“全国第五泉”。1973年,为增进中日友好、促进释教界友好交换,在大殿东侧新建了“鉴实纪念堂”。因为鉴实曾在此住持,又东渡日本,传布佛法,弘扬戒律。鉴实(688—763年),俗姓淳于,扬州人。自幼落发,游历洛阳、长安等地,究学释教三躲,关于律躲,造诣尤深,他是律宗南山宗的再传门生,为他授戒的道岸、恒景也都是律学名德。

  鉴实46岁复还扬州,住持大明寺,就在大明寺弘扬律学,并亲度僧尼4万余人。他不只是律学巨匠,并且关于文学、艺术、医药、建筑等方面均有深湛的素养,有“鉴实独秀”佳誉。自唐天宝元年(742年)始,鉴实应日本留学僧荣歙和普照之邀,决定赴日弘布戒律;11年间,5次启航,均因木船遭风波击毁或是受官府制止阻拦而未能如愿。

  特殊是第5次,东渡未成,漂流岭南,暑热熏蒸,以致双目失明。他的日本门生荣截也身亡。天宝十二年(753年),日遣唐使到扬州向他致礼,再陈“向日本传戒”之意。于是鉴实以66岁高龄六渡扶桑,末于抵达日本首都平城京(今奈良)东大寺,建坛授戒,开日本授戒之先河。

  接着建唐招提寺,传布律宗,为日本律宗鼻祖。鉴实不只将盛唐的佛学传至日本,还带往了高度开展的盛唐文化艺术,为中日文化交换史写下了光辉的一页。1963年,鉴实巨匠圆寂1200周年,中日两国释教界在扬州配合举行了慎重的纪念活动,并为纪念堂奠定。1973年,由梁思成仿日本唐招提寺设想的、具有中国唐代寺院建筑风气的纪念堂落成。

  正殿傍边,供着鉴实坐像。内壁挂着4幅大型絹木画,上绘西安大雁塔、桂林七星岩、日本妻屋浦(在今日本九州南部鹿儿岛)、奈良唐招提寺,展现了鉴实东渡颠末。“山水异域,风雨同天”,鉴实纪念堂是一衣带水的中日两国友谊的象征。

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