《天才相师》：打眼，传统文化之葫芦，内躲乾坤有洞天
那本小说的缘起是中国道教名山茅山，小说开头先逃溯了茅山道教上清派的源流开展及汗青现状，就在那宏伟深邃的汗青布景下推出了茅山脚下一个只要二十三户人家的村子，李庄。而仆人公叶天仍是一个十多岁的小学生，他跟从下乡知青父亲住在李庄的祠堂里。人缘巧合，叶天五岁时被麻衣一脉第四十九代传人一百多岁的老道李善元收为门徒。
叶天固然年龄小，但在师父的调教下，已将《麻衣相法》、《水镜集》、《术躲》等拗口的书背得倒背如流，并进修了一些导气术。恶劣的叶天为了免受父亲的责罚，躲到道看，机缘巧合的是，叶天获得了祖师的传承。自此，仅十多岁的叶天具备了远超百岁师父的术法。叶天进修功效优良，不负与两小无猜的伙伴于清雅的约定，考上了全国首屈一指的名校华清。在北京，叶天看望了父亲名下的四合院老宅，在潘家园淘宝的过程中与从未碰面的姑姑偶遇，并和姑姑们相认。
叶天在师父的培育提拔下熟知内家功夫及古玩字画辨别，举凡相面看运程、揣测吉凶、风水规划等，无不技高一筹。在为伴侣掌眼参与古玩交换会时，叶天本身雕琢蕴养的风水玉葫芦卖出了一百万元的天价。得知师父因摔了一跤而病危的动静，叶天悍然不顾返回家乡，拼着本身的人命，要为师父逆天改命。
本部除了充满悬疑诡秘的风水相术及收躲鉴宝，以奇异的故工作节惹人进胜外，还交叉讲述了良多关于传统文化的常识，给期看领会相关常识的读者以极大的安慰。本书一再阐明的一个看点是：从引进西方文化后，良多人就将中国数千年来构成的传统文化贬得一文不值，似乎只要西方文化才是科学的。加优势水相术奇异诡秘，多不为人知，自古就颇多争议，中国传播了几千年的传统文化，几乎完全被人有意或无意的遗忘了。
读过本书，我更大的收获是对传统文化的认知有了更深条理的提拔。起首，我领会了何谓“术躲”。所谓“术”，也可称为术数，是古代道教五术中的重要内容，术数以阴阳五行生胁制化的理论，来揣度天然、社会、人事的吉凶，属《周易》研究范围的一大支流收派。“躲”，即典范的总汇，佛家有《佛躲》、道家有《道躲》、儒家有《儒躲》，而《术躲》，则是搜集了易学理论和阴阳五行之大集，在古代占据了极重要的地位。
别的，本书还使我对葫芦的文化意义有了深进的领会。葫芦的读音与“福禄”附近，而其外形圆滚又有曲线，看上往相当福分，加长进口小、度量大的特色，似乎可以广吸金银珠宝。挂在家里的财位或者佩戴在身，就等于纳进了财产，且财产不会随便外流，有守财聚富的功用。此外，居家风水如有秽煞之气或气场倒霉，招致有碍身体安康，也能够用葫芦来化解。
葫芦内躲有许多种子，也象征多子多孙、人丁昌隆。自古以来，处置医生、占卜、风水、算命或看相职业的人，都喜好在家中或办公室中挂个葫芦来催旺本身的事业。民间也有“厝内一粒瓠，家内才会富”的说法，意思是家家户户至少必需摆放一个葫芦，才气够招财致富，可见葫芦是居家必备的开运不祥物。所以从某种意义上说，葫芦本就是天然的风水法器，古籍传说中的道家先贤们更爱身背葫芦也是有必然事理的。