为什么汉武帝独尊儒术？

  汉武帝即位时，国度的实力已相当雄厚，府库中积存了大量粮食、钱币，那时的汉武帝已经发觉到了国度存在着地盘兼并、商贾膨胀、边境不宁等问题，于是他首 先变革官造，加强皇权，任用身世微贱的卫青、霍往病主动进攻匈奴，改动了过往以 和亲换和平的被动地位;颁行《推恩令》用以削弱诸侯王的封地和实力，减缓了来自国度内部的威胁。

  汉武帝是个极有做为的古代帝王，为了施展他的雄才大概，还需要逃求思惟上的同一，而即位之初汉室所奉行的却是“无为而治”、“与民歇息”的政策，那显然与其时的政治、军事和社会情况已经格格不进。于是，汉武帝便招纳贤良文学之士，亲身策问治理国度的纲领性理论。

  在第一次号令举“贤良”的时候，丞相卫绾说:“所推举的贤良，此中有以申不害、韩非、苏秦、张仪的学说为业的，他们只能侵扰国政，请将那些人撤职。”汉武帝表达附和。尔后，经举“贤良”而遭到重用的董仲舒则提出“大一统”的主张。所谓大一统，就是一切同一于天子朝廷的专造统治。

  要达此目标，起首必需同一人们的思惟，而同一思惟的详细办法就是“免除百家，独尊儒术”，儒学因而成为西汉政权的统治思惟，成了封建专造的重要构成部门。