澳门深信地盘神的人良多，所以弹丸之地竟有多家地盘庙。论建筑之壮看、 规模之浩荡、汗青之悠久，当首推沙梨头大地盘庙。该庙紧靠白鸽巢公园北门，背枕凤凰山，前临濠江浅滩，旧名永福古社，始建于南宋末年。永福古社的初期建筑相当简单，后经屡次重修扩建，出格是清朝嘉庆年间(1796—1820年）和1914年的两次重修，才具备如今的规模，它由地盘殿、医灵殿、水月宫、看音岩等部门构成。
主殿地盘殿的香案上至今仍有石刻“永福古社”四字，中立“本坊社稷地盘福神”神位。地盘神，民间俗称地盘公、地盘爷，港澳台一带称福德正神。地盘神本来为中国古代神话传说中的村社守护神，即治理、守护一方地盘之神，古称社神。《孝经纬》曰：“社者，地盘之神。
地盘阔不成尽祭，故封土为社，以报功也。”所以，地盘神过往不断是中国民间最普及供奉的神衹之一，大大小小的地盘庙曾遍及城乡各地。庙内多塑鹤发老翁，伴以老妪，称之为地盘公公、地盘婆婆，后被道教吸收为其浩瀚俗神之一(今江西龙虎山道教天师府中即有间小小的地盘庙)。
旧时公众家家户户也多供养地盘神，不时敬香，以祈保四方平静，年丰岁熟，万事如意。那一风俗在澳门留传至今。安步澳门陌头，几乎家家门口一侧或屋内都供奉地盘神位或神像，在一些世居澳门的葡人家里也是如许。每逢夏历二月初二日的地盘神圣诞日，澳门各家地盘庙都反常热闹，更不待说沙梨头大地盘庙了。
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