要不要开光这个随意。
开光是道教的说法，后来引进佛教，在佛教中只有佛像才能喊做开光，其他都喊做加持。不过现在民间有所谓大量吉祥物的开光，也不管是什么教也不管什么道理了，只要能讨个吉祥便是最好。
开光日子都可以的，这个没有讲究。
店里的开光证书都是销售手段，说难听点就是假的。天天念《千手千眼看世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼》7-49遍也算开光了，念7天就好了。不如自己念还有点自受益呢。
佛教饰品的开光证是商家为了销售做出的噱头
只有佛菩萨像才能喊做开光，其他不用的。
种种的佛教饰品的开光证书，那个是商家的销售手段。有了一个证书就似乎医生说你的病会好一样，心里有一个安慰罢了。现在什么都要证，有开光证也不希奇。只要心中有佛就成了，心中无佛什么证实也无用。
佛像开光的意义
比如我们给伟人建造雕像，建好了再举行一个典礼，和大众说明白他在世时对国家和社会大众的奉献，使他给我们树立起一个榜样，让我们向他学习。
释迦牟尼佛是大教育家，我们给他和其他佛开光就是这个意义。
假如说一尊佛菩萨像请一位法师开光才能灵，那么还需要佛菩萨像吗？法师让什么灵，什么就灵，他比佛还厉害了，还拜什么佛呢？我们拜佛不是把佛当中鬼神来拜，是为了感恩，是为了觉悟人生，这个是谁也不能代替的。
比如我们看到看音菩萨的形象，听到佛菩萨的名号，引发牵动我们内心的慈悲之心，在生活中帮助其他人，爱护其他人，平等慈悲对待一切事物，待人接物都慢慢的都受到潜移默化，是佛菩萨的形象和名号开发我们自性慈悲的光明，这喊做开光。
那么什么人有资格为佛像开光呢？只有对于佛菩萨的经纶、历史渊源通达明理，最好还能为大众解说，那么他就有资格为菩萨开光了。其实很多形式都有其教育意义的，但现在的佛教徒往往注重形式而不了解内容和意义，这就本末倒置了。把佛菩萨当中鬼神来拜，祈求升官发财，甚至和佛菩萨讨价还价起来，这些都是因为不了解什么是佛教，少看佛教经纶的缘故。