说出五种以上的端午节风俗?

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  赛龙船:

赛龙船,是端午节的次要风俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死往,许多人荡舟追逐挽救。他们力争上游,逃至洞庭湖时不见踪迹。之后每年蒲月五日划龙船以纪念之。借划龙船遣散江中之鱼,以免鱼食掉屈原的身体。赛舟之习,流行于吴、越、楚。

其实 ,“龙船赛舟”早在战国时代就有了。在急鼓声中划刻成龙形的独木船,做赛舟游戏,以娱神与乐人,是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。

后来,赛龙船除纪念屈原之外,在各地人们还付予了差别的寓意。

江浙地域划龙船,兼有纪念本地出生的近代女民主革命家秋瑾的意义。

  夜龙船上,张灯结彩,来往穿越,水上水下,情景动听,别具情趣。贵州苗族人民在夏历蒲月二十五至二十八举行“龙船节”,以庆祝插秧成功和预祝五谷丰收。云南傣族同胞则在泼水节赛龙船,纪念古代英雄岩红窝。差别民族、差别地域,划龙船的传说有所差别。曲到今天在南方的很多临江河湖海的地域,每年端节都要举行富有本身特色的龙船竞赛活动。

清乾隆二十九年(1736年),台湾起头举行龙船赛舟。其时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。如今台湾每年蒲月五日都举行龙船竞赛。在香港,也举行赛舟。

此外,划龙船也先后传进邻国日本、越南等及英国。

  1980年,赛龙船被列进中国国度体育角逐项目,并每年举行“屈原杯”龙船赛。1991年6月16日(夏历蒲月初五),在屈原的第二故土中国湖南岳阳市,举行首届国际龙船节。在赛舟前,举行了既保留传统仪式又注进新的现代因素的“龙头祭”。 “龙头”被抬进屈子祠内,由运发动给龙头“上红”(披红带)后,主祭人宣读祭文,并为龙头“开光”(即点晴)。

  然后,参与祭龙的全体人员三鞠躬,龙头即被抬往汩罗江,奔向龙船赛场。此次参与角逐、交易会和联欢活动的多达60余万人,可谓盛况空前。此后,湖南便按期举办国际龙船节。赛龙船将盛传于世。

端午食粽

端午节食粽子,那是中国人民的又一传统风俗。

  粽子,又喊“角黍”、“筒粽”。其由来已久,把戏繁多。

据记载,早在春秋期间,用菰叶(茭白叶)包黍米成牛角状,称“角黍”;用竹筒拆米密封烤熟,称“筒粽”。东汉末年,以草木灰水浸泡黍米,因水中含碱,用菰叶包黍米成四角形,煮熟,成为广东碱水粽。

晋代,粽子被正式定为端午节食物。那时,包粽子的原料除糯米外,还添加中药益智仁,煮熟的粽子称“益智粽”。 时人周处《岳阳风土记》记载:“俗以菰叶裹黍米,……煮之,合烂熟,于蒲月五日至夏至啖之,一名粽,一名黍。”南北朝期间,呈现杂粽。

  米中掺杂禽兽肉、板栗、红枣、赤豆等,品种增加。粽子还用做交往的礼物。

到了唐代,粽子的用米,已“白莹如玉”,其外形呈现锥形、菱形。日本文献中就记载有“大唐粽子”。宋朝时,已有“蜜饯粽”,即果品进粽。诗人苏东坡有“时于粽里见杨梅”的诗句。

  那时还呈现用粽子堆成楼台亭阁、木车牛马做的告白,阐明宋代食粽子已很时髦。元、明期间,粽子的包裹料已从菰叶变化为箬叶,后来又呈现用芦苇叶包的粽子,附加料已呈现豆沙、猪肉、松子仁、枣子、胡桃等等,品种愈加丰富多彩。

不断到今天,每年蒲月初,中国苍生家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子,其花色品种更为繁多。

  从馅料看,北方多包小枣的北京枣粽;南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料,此中以浙江嘉兴粽子为代表。食粽子的风俗,千百年来,在中国流行不衰,并且传播到朝鲜、日本及东南亚诸国。

佩香囊:

端午节小孩佩香囊,传说有避邪驱瘟之意,现实是用于襟头装点粉饰。

  香囊内有墨砂、雄黄、香药,外包以丝布,清香四溢,再以五色丝线弦扣成索,做各类差别外形,结成一串,形形色色,小巧心爱。

悬艾叶菖蒲:

民谚说:“清明插柳,端午插艾”。在端午节,人们把插艾和菖蒲做为重要内容之一。

  家家都洒扫庭除,以菖蒲、艾条插于门眉,悬于堂中。并用菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花,造成人形或虎形,称为艾人、艾虎;造成花环、佩饰,标致芬芳,妇人争相佩带,用以驱瘴。

艾,别名家艾、艾蒿。它的茎、叶都含有挥发性芳香油。它所产生的奇异芳香,可驱蚊蝇、虫蚁,净化空气。

  中医学上以艾进药,有理气血、热子宫、祛冷湿的功用。将艾叶加工成“艾绒”,是灸法治病的重要药材。

菖蒲是多年生水生草本动物,它狭长的叶片也含有挥发性芳香油,是提神通窍、健骨消滞、杀虫灭菌的药物。

可见,前人插艾和菖蒲是有必然防病感化的。

  端午节也是自古相传的“卫生节”,人们在那一天洒扫天井,挂艾枝,悬菖蒲,洒雄黄水,饮雄黄酒,激浊除腐,杀菌防病。那些活动也反映了中华民族的优良传统。端午节上山摘药,则是我国列国个民族配合的风俗。

雄黄则是一种中药,具有解蛇毒、杀虫祛痰的成效。

  在端午风俗中,雄黄次要用来对于“五毒”。五毒指蝎子、蜈蚣、壁虎、蟾蜍、蛇五种动物,跟着气候的逐步炎热,那些动物起头残虐,威胁人类的平安。所以那一天人们经常把菖蒲切成碎末,和雄黄一路泡进酒中,造成雄黄酒,饮用之后,把剩余的涂抹于小孩子的脸颊、耳鼻等处,有的还在额头上用雄黄酒画“王”字,然后挥洒于床帐四周,以驱除虫害。

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