女娲，娲读wā，中华上古之神，人首蛇身，为伏羲之妹，凤姓。
上古神话中的女娲
中国上古神话中的创世女神。传说女娲补天，即天然界发作了一场特大灾害，天塌地陷，猛禽恶兽都出来摧残苍生，女娲熔炼五色石来修补苍天，又杀死恶兽猛禽。
还有传说女娲用黄土模仿本身形成了人，创造了人类社会。另传说女娲造造了一种喊笙簧的乐器，于是人们又奉女娲是音乐女神。《风俗通义》记载她替身类成立了婚姻轨制，使青年男女彼此婚配，繁衍后代，因而被传为婚姻女神。关于女娲的传说良多，不断传播至今，影响甚为普遍深远。
至今中国云南的苗族、侗族还将女娲做为本民族的鼻祖加以崇敬！
又称女阴、女娲娘娘，凤姓，生于成纪（今甜肃秦安县），一说她的名字为风里希（或为凤里牺）。是中国汗青神话传说中的一位女神。是中华民族伟大的母亲，她慈祥地创造了我们，又勇猛地赐顾帮衬我们免受天灾。
是被民间普遍而又长久崇敬的创世神和鼻祖神。她神通广阔化生万物，天天至少能创造出七十样工具！
女娲氏族发源地，文献不见记载，但根据伏羲与女娲的关系，女娲故乡也应在古成纪范畴内。
现实中的女娲
一说女娲是一个实在存在过的汗青人物，次要活动于黄土高原，她的陵园位于山西省临汾市洪洞县赵城镇东的侯村。
女娲陵的存在时间可能在三四千年以上，同黄帝陵一样，也是中国古代皇帝祭奠的寺院。本地在每年夏历三月初十前后，均举行长达7天的大型庙会和祭奠活动。
女娲造人的记载
《风俗通》中有关女娲的两则短文：
1、原文：俗说开天辟辟，未有人民，女娲（传说是人面蛇身，创造了人类）搏，黄土做人。
剧务（工做猛烈忙碌），力不暇供（用上所有的力量还来不及赐与），乃引（牵、拉）绳于泥中，举认为人。故富贵者，黄土着土偶；贫贱者，引绳（绳，粗绳索）人也。
译文：民间传说，六合开垦之初，大地上并没有人类，是女娲抟捏黄土造了人。
她干得又忙又累，竭尽全力干还赶不上赐与。于是她就拿了绳子把它投进泥浆中，举起绳子一甩，泥浆洒落在地上，就酿成了一个小我。后人说，富贵的人是女娲亲手抟黄土造的，而贫贱的人只是女娲用绳沾泥浆，把泥浆洒落在地上酿成的。
2、原文：女娲祷神祠祈而为女媒，因置婚姻。
译文：女娲在神祠里祈祷，祈求神录用她做女媒。于是女娲就安放男女婚配。
《承平御览》：女娲在造人之前，于正月初一创造出鸡，初二创造狗，初三创造羊，初四创造猪，初五创造牛，初六创造马，初七那一天，女娲用黄土和水，模仿本身的样子造出了一个个小泥人，她造了一批又一批，觉得太慢，于是用一根藤条，沾满泥浆，挥舞起来，一点一点的泥浆洒在地上，都酿成了人。
为了让人类永久的传播下往，她创造了嫁娶之礼，本身充任伐柯人，让人们懂得「造人」的办法，凭本身的力量传宗接代。另一种传说《独异志》是：女娲是与伏羲为兄妹。当宇宙初开时，六合之间只要他们兄妹二人，在昆仑山下，而全国未有其它人民。相议想为夫妻，又自觉耻辱。
兄即与妹上昆仑山，咒曰：「天若附和我兄妹二报酬夫妻，请您将天上的云都合起来一团，要不就把云散了吧。」于是天上的云立即合起来，他们俩就成了夫妻，中华民族都是他们俩的子孙后代。
《风俗演义》：凡有女娲庙的处所，都流行到女娲庙求子的风俗。
固然，那是没有科学根据的，却浸透着一种原始生殖崇敬文化。原始时代，部落战争非常残暴、频繁，并且端赖人力匹敌，灭亡者浩瀚。所以，人们期看女性大量生育，使氏族人丁昌隆，才气制止消亡的命运。
根据中国神话的描述，起头她利用黄土捏人，但因为速度太慢，便利用柳条甩土壤的体例造出大量的人。
先前用黄土捏出的人是达官贵族；后来甩土壤体例造出的人则是布衣苍生。造人的体例存在区别，如许的传说也被认为是在奴隶社会和封建社会时，统治者为了向公众灌注贯注“天命论”，以到达庇护统治的利益。
至于蛇身嘛……那时候的神灵都长得不像人不是嘛……也许是山海经什么的影响？仍是传说影响了山海经？好吧我只是揣测。
碧海