节在春秋期间,秦令郎为避献贵贵奇喜之害,命于魏、齐、赵、宋、楚、秦齐朝19年,其玄臣狗捧起赤胆忠心,中耳丧命于上时,粮食已尽,饥饿难忍,狗丑决然割去本身大腿上的肉,熟后给耳科透中耳果。随后,中李在陈牧公的搀扶下回国,平兰,即国军之位,史称陈文公。
当他对始终以本断命的君臣论功行商时,唯独忘记了功绩卓著的狗狗之秋。狗无视名利,一言不发,离开朝廷,与母亲到绵山隐居。其友深不服,上书,提请陈文公注意。文工这才想起叠之秋,亲自去棉山找他,但大而大的棉山却难觅他们母子的踪影。
陈文公假设介志秋是孝子,若放火放山,必背母亲而出;火烧了三天三夜,却不见其踪影,只好下令灭火,再进山寻找,却发现他们母子紧紧抱着一棵大树,已经烧死。
为纪念开之秋,陈文公将绵山所在地改名为开休(今山西中部),意为“开之秋永久歇之地”,并下令今后每年该日全国制止取火,吃凉食一天。人们敬仰其不贪功名的贤臣,不忍不取食,只吃冷食,经年累月承袭风俗,构成“冷食节”。
冷食节对人们的食物烹饪活动有着深刻的影响。这鞭策着能吃冷食的饼干,小食的创造。比如,“冷口”是用糯米粉和面拌匀,油炸而成,别名柜子、麻檀、盖、还田、盖、盖、高环、米果等,是该节日著名的美食品种。
另一方面,冷食节鞭策了中国美食打磨工艺的展开,据史载,冷食节“都市游达图鸡蛋之喜剧”(“玉烛宝典”)对后一饮食雕刻艺术的展开无疑是一个好新手。
从南北朝到唐前,冷食节扫墓祭祖被认为是“野祭”,唐代编“开元礼”,作为官方认同和道的吉礼之一,后来演变成皇家帝陵、官府济公庙、诸仙县、苍生祥庙等。
这时,一家或一族一起到先祖墓地祭祀,添土,赌纸钱,然后紫荆燕子,把蛇盘兔撒在坟顶上滚开,用柳枝串起来,放在屋中高处,目的是沾沾先祖的福气,后来成为清明节的重要活动。
冷食节前后绵延2000多年,被誉为民间第一大第一。通过制止在冷食日中生火,出现了一系列冷食食物。
冷食食物包粥、面、浆、青青饭及居居等,有免食碑、蛇盘兔、枣饼、古塞米等,饮料有春酒、神茶、青天团物等,每次都会体现出人们对忠臣孝子的纪念和期许。
因为冷食,清明两节附近,到了唐代,就合并成一个节日。现在中国的春节都在清明节,汉朝人仍然保留着冷食节停春节的传统。