看着青海山巨匠的视频，我看到清举场就像在讲什么是“大象”的故事。
姜太公，他还没出名的时候，70岁，妻子很凶，你也70岁了，不赚钱养家，姜太公我什么都做不了。我帮算命先生只看相貌，好吧，看做算命先生。他上街帮人观相。他70岁才出来，人家又不认识他，就没有生意了。他坐了一个月，没有生意。有一天，有人高呼武吉，进城卖柴工。姜太公看着他，说：“你小我，左眼蓝，右眼红。一个月内你活了，有祸了。武吉骂他，那个江湖术士你诅咒我。姜太公说不要着急，假设我错了，你不付我钱，今天立军令状，假设我错了，我再也不做那件事了，假设我是对的，你必须找到我，因为只要我能救你。布吉说:很好。各自围观。成果失实不到一个月，武吉又来到市区卖柴，城门的洞就宽了，正好在那个时候，文王要时白后到外面打猎，各自是回避，无路严重，柴火倾盆而出，当场杀死了旁边卖菜的压榨。当场一片混乱。所以我说你看到的东西都是模糊的，这是真的。当场喊武吉杀了人。其实是断章取义的，其实穆吉就是不预测谋杀，故意杀人和纷乱嘛，但各人都喊了一声，文王的兵来挠武吉，文王在地上画圈，穆吉内站在里面，喊那画纸是玉，我打猎回来，我就再来处置。武吉在里面不敢动，你就知道那时为什么文王不设牢房。文王很懂陷阱，所以要逃跑，福气就知道你躲在哪里了。刮来可以间接地看到。如果你不跑，就会产生。对不对的错误不需要牢狱之灾底子不逃，汗青里说文王多强，其实他是回勃勃。以后我会各付各的钱。具体到什么水平，多人可以假设我是对的。稍后会验证的。大汗淋漓的害怕，我学会了。
武吉站着，我怎么会那么不利，江太公室凶猛，我找他，等四下无人就跑去，去找姜太公，你必然救了我。我有八八十老母气。姜太公很好，你现在回家去你家厅堂，挖个洞，穿上你最标致的衣服，躺在里面，在头头点两盏地烛，让你妈妈给你撒点米，睡一晚。睡觉后仍然砍柴没关系。武吉呢，他是童梦，听说了，今天我请来教我，说什么我就继续做。假设姜太公把朱亦刚讲给他听，他已经刮走了，对不合的错，那喊声先未穷得有福的，假设听后做了，你来问我，我告诉你，你一直在做，你要问我为什么。结果武吉就这样走了，第二天就直接砍下柴火走了。文王回来了，仆人说武吉跑了，文王一算命，嗯，那个武吉已经死了，在陷阱里显示，他看心坑三更路，鲜明地掉在悬崖内侧的骸骨没有留下，各自不逃。现在，省和半年后，那个文王又出去打猎巡视，走到河边，小我唱歌，歌的内容很好，很学术，其实是武吉在那里洗斧唱歌，城科文王一看，武吉喊来问那是谁写的歌词，穆吉心里慌张，以为同学事件发生了，以为知道，说错了，他一次就一五一十，文王有人可以逃出我的金钱债。但那幼小的我要去找他，那个时候才认识强太公，才请他做国事。
里面的过程让我体会一件事，那大象，大象只展示一次。那时正是时机！各位，从小到大，用头脑思考你所有的行为。有没有重复过，蜜斯你别动。我给你拍张照。不要动。我再拍一张。前后几秒钟内刷出两张底片的照片纷至沓来。所以似乎只做了一次。
我听了那个故事后，假设哪怕只说过一次这样的话，我还没意识到。果不其然，我用大白白死的方法，即把我死的场景变小，就像那个小我死了一次，也就是说一次假死。然后，那个小我起死回生，解了生。
算一算，本身五十九岁就有大劫匪，难道那个人算的大强盗死了吗？假设，那他怎么能不削姜太公救无路的方法本身呢？真难懂！叶巨匠未能为它自我化而劫掠，也许知道那场灾难是外在所难免的。不可能有的死亡是没有办法消除的？这个问题由专业专家知道就知道了！
想起官腔大师的视频，他说叶巨匠本身给点了点，人算一次算命，福就少了一点，不能随意占卜(那个视频看了好久了，和原语或许出诊了，但意思没变)。
假设超巨匠不是本身，你会一如既往地工作，也许在五十九岁不会有不可避免的灾难。
天命错不了，怎么揣测，之后的精神也无济于事。对每个人和事来说，天自安定，人在六合天然面前非常脆弱。既然软弱，就要先触到生命。
再是证章，算命，福薄一薄。但是，人类的生命生活得越少，人生就会成为倒计时。生命越少，祝福就越少，但事实上，底气不会消失。
再回到正题上，对于这个故事，我领悟到的解除死劫法也可以说是一种象，或者说死强盗可以解成一个象。事实上，照这样，我也很清楚大象是什么。