李宗宗徐公肃穆严，即其录影自作诗送人，亦构图森严，犹如在科举场上也抄袭佛经。<송사룡시>就是一个例子。而其体世和笔法，在那时大多与徐家区别开来，次要取法李北海，追溯二王、王胜敬等早年法古的事情，即属于宗系球体类型的体毛。故其字体形平，笔势多横操作，点火肥厚，用笔寓意礼俗之意。宋美俊“书士”中说：“本朝恭敬，神学宗王。李宗卓咒语久远，士子皆学其书，朴实拙劣，投其好，写取课题，自求诗贵之书。”自那以后，走此书路的人确实多，但有灵性的又各有变化。在欧阳修纵容、重“义”、不拘法的情况下，韩熙、韩籍和裴彬、吕大芳等稍有改变，司马光进一步增强了其拙取，钱、曾布和苏东坡等已是李宗桓几十年后。在统一策路上，前二人颇有风气，但结尾处，苏东坡风气强劲，变化丰富，有新的创造。
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