中国牛年(2009)
-道说·试映中的牛艺术手皮品(一)
我的博客停了整整一年，现在又为即将到来的2009年写笔了。
2008年中国奥运会年过，“后奥运”中国牛年的脚步声越来越近。这是自一位伟人1949年10月1日在天安门公布中国人民站起来的威严之后。
中国属牛！
回顾那一甲子(1949~2009)，我们祖国走过的过程--在一个贫苦、羞耻、落后的国家，成为自力更生的展开中国图。在那条坚实的创业之路上，数千亿中国人像牛一样，在中华人民共和国的那块土地上默默耕耘，无私奉献。他们说：“食阵是草，榨出来的是奶。
“我们壮大了新中国的增长。变革开放30年来，上千亿的中国人“不发鞭”，正奔向社会主义现代化的小康。今天，13亿中国人圆了百年梦，明天13亿的中国人，未来更美丽，寻找更多梦想，徘徊在...！
为驱逐即将中国的追年，以我多年收获躲过的牛艺术品，歌颂中华人民共和国建国60年到来，勤劳、勇猛、仁慈的中国人民友谊精神。
(里面把索娜苏皮品分为中国雨画、水晶牛、玉牛、铜铁牛、瓷牛、水产石牛、木雕牛、丝织牛、邮票牛、烟花牛、剪纸牛等艺术品系列书写)。
一、中国优秀年度说·试映中国寓言
牛早年作为人类消费和生末的助手，更不用说牛在我们祖先身上结束了“野蛮时代”，迎来文明的曙光。
在考古发现七千多年前的江武渡遗址，除了锯齿持久的人工培育提拔的水稻品种外，还有大量的水牛骨头。中国自古以来就是农业大国，牛的感化不仅直接关系到中国人的消费和生活，还产生了牛所崇敬的文化现象。“古时，陈氏乐三人操牛尾，投足歌八伐”“吕氏春秋·古乐篇”.
其天明早在三皇时期，牛与中国的音乐、舞蹈、诗歌、绘画密切联络，一路上，更让文人牢骚们挥笔颂扬牛的精神。果小洲图是广大中国画中代表牛的艺术工艺品，首次推举我国十大传世名画之一的唐代“五友图”，现藏于北京故宫博物院。有一句名言:亲眼目睹躲避界，就是为躲避。
中国牛年，中国人到北京，就不得不看到那幅中国名画。目前，该名画相关常识介绍如下：
1950年，周恩来总理收到一位爱国人士的来信，称唐代韩宇的“五牛图”要在香港露面，画下人要贵手出手，本身买不起，偏偏由中心政府出资，尽快收回国宝。周总理立即向文华秀下达指示，判定失费，不惜一切代价买下。
文化部接到指示后，立即组织专家赴港判定“五牛岛”确诊业绩，颠沛流离交涉，最后买走。名画回祖国，但履历漂泊，画面蒙上尘垢，伤痕累累，更大洞蚀数百处。1977年，“五友图”被送到故宫博物院文物修复厂，张华专家孙承志先生主持修复。
颠沛流离的精心修复，8个月后验收的专家组作出高度判断，图样在补合处的专色及接笔上丝毫不显陈迹，与原画连片相同，雕工精良，点点平整，美轮美奂，达到高脱居修修程度，认为“五友道”名画重新焕发活力。图中的五头牛从左到右一字排开，各呈形状形状，姿势不一。
低头吃草一次，低下头，低头打量舌头，一步步向前走，一次次在荆棘中挠痒痒。整个画面除了原来右侧有小树外，没有其他的景色，所以每头牛都可以独立成场。画家通过他们各自的差别脸和姿势，表现出歧视性的性质，如对活力、平静、喧嚣和偏袒的恐惧。在身体的绣花圈表现上，演讲者做出了更加独创的选择，粗壮而有力的选择，感觉像邓的线条代表牛的强壮、有力、平静、动作迟钝。
与潮牌、汉奸花马、朱熹、张韶华仕女相比，在彰显善独立性方面似乎有更多的脱口而出。其线条如斯戈尔奥乌姿势般茁壮成长的姿态，虽有平奇的差异，但在深美的关注中，是因为有同样的厚重与生彩。
简直就是菊花的珍品！
既是小，也是现代画家品味创立的题材对象。画家李家艳不仅画牛，还以以牛为师，他的画实遗为“舍友堂”，画家兼雕塑家韩美林的牛画，牛雕独树一帜而闻名。广东画家刘桂丹以画牛为国表里，香港会会(牛年)他画“白羽图”作为庆祝，并举办牛画展。
石之魂