有人说华夏第一都是山西省运城市的夏县,据称,我国奴隶社会第一个王朝夏朝因在此定都而得名,号称“华夏第一都”。其汗青悠久,为中华民族的发源地之一。相传是嫘祖养蚕、大禹定都的处所,素有“禹都”之称。不外至今还没有在夏县找到有说服力的文化遗址。有人说应该是在今许昌西部的禹州。
禹州市是中华民族发源地之一,大禹因治水有功曾在此受封“夏伯”。禹的儿子启继位后,于钧台大宴全国诸侯,成立了中国汗青上第一个奴隶造国度——夏朝,亦被称为华夏第一都。夏都是在禹州吗。目前仍不得而知。1959年夏,中国科学院考古研究所组织了一收考古队,起头了探觅夏都的田野察看。
从传说中夏人活动的中心地域豫西起头,在扒开重重迷雾后,考古队将目光锁定在河南省偃师二里头,集中对其停止考古发掘。以此为标记,中国考古学界起头进进了有目标、有方案地摸索夏文化的期间。那两座宫殿遗址的特殊处和意义,不完全在于它们可能是王宫,更重要的是它们发现的位置。
早先察看晓得二里头遗址所处的社会,很可能是处于夏商两代分界的期间,其上层是商文化遗留,其下层为夏文化遗留。而研究人员初步考定那两座宫殿是处于夏文化层,那就意味着我们能够确定那是夏代的国都。有考古专家冲动地说:“那意味着人们几乎能够从中触摸到中国第一个王朝的脉动了”。
然而事实上,二里头遗址是不是夏都并未得到公认,汗青学家称:“二里头遗址自己还存在着许多未解之谜,做为国都的二里头,它的内涵规划及其演变过程、它的文化面孔及其社会生活与组织构造、它的族属国别以及人地关系等诸多课题,目前还只是粗线条的掌握”。
0