桃花坞年画 桃花坞年画因曾集中在苏州城内桃花坞一带消费而得名。它和河南墨仙镇、天津杨柳青、山东潍坊杨家埠、四川锦竹的木版年画，并称为中国五大民间木版年画。 桃花坞年画源于宋代的雕版印刷工艺，由绣像图演变而来，到明代开展成为民间艺术门户，清代雍正、乾隆年间为昌盛期间，每年出产的桃花坞木版年画达百万张以上。
桃花坞年画的印刷兼用着色和彩套版，构图对称、充沛，色彩灿艳，常以紫红色为主调表示欢乐气氛，根本全用套色造造，刻工、色彩和外型具有精巧秀雅的江南民间艺术风气，次要表示不祥喜庆、民俗生活、戏文故事、花鸟蔬果和驱鬼避邪等民间传统审美内容。民间画坛称之为“姑苏版”。
2006年5月20日，该遗产经国务院批准列进第一批国度级非物量文化遗产名录。 桃花坞年画题裁做品 桃花坞年画在本身开展的汗青脉络上，有着明显的风气倾向；前期表示的是江南城市文化，后期则为近代村落文化。如，早期的桃花坞木版年画套版印色的比力少，雍正、乾隆年间的造造，以填彩为主，填彩有两种根本体例，一种是平涂，一种是晕彩；也有先用浓淡两种墨套印，然后敷色的。
前者如《牛郎织女》、《美人棋战》和《五子夺魁》等，后者如《百子图》、《西湖十景图》和《戏猫图》等。而到了次要面向农村销售的期间，桃花坞年画只要部门摘用晕染的办法，如门神的脸部及一些细部；雕版转为简率粗狂的风气，呈现了斑斓的粉饰意味的变形和富有夸饰粉饰意味的色彩。
那时桃花坞年画的色彩有着强烈的比照，除三原色外多摘用紫、红、桃红、深紫和墨红等鲜艳而明快的颜色配色，充满了热情的活力、明快简单。 桃花坞年画的题材次要有如下几类： 1、祈福迎祥，如《和气致祥》、《天官赐福》、《万宝祥瑞》、《花开富贵》、《福寿双全》、《八仙庆寿》、《金鸡报晓》等； 2、驱凶避邪，如《门神》、《灶君》、《关公》、《钟馗》、《姜太公》、《张天师》、《张仙》等； 3、时事风俗，如《法人乞降》、《苏州火车开往吴淞》、《刘军光复宣泰大获全胜》、《春牛图》、《十美踢球图》、《姑苏报恩寺进香图》、《洋灯美人》、《百口欢》、《黄猫衔鼠》等； 4、戏曲故事，如《杨家将》、《忠义堂》、《西厢记》、《孙悟空大闹天宫》、《白蛇传》、《穆桂英大破天门阵》、《三笑烟缘》、《定军山》、《苦肉记》、《战北原》等。
桃花坞年画品种良多，大致可分为美女画、粉饰图案画、门画、农事画、儿童、汗青故事画和神州传说画等，此中仙人佛像等迷信类画片，内容有门神、灶神，以及所谓“辟邪人物”。含有致富获利内容的画片有《一团和气》、《娃娃得利》、《刘海戏金钱》、《岁朝图》等。
有关农事的有《春牛图》、《丰收图》、《鱼樵耕读》、《大庆丰收》等。 山川光景画片有各地光景，如《姑苏万年桥》、《苏州阊门图》等。雍正后呈现的故事戏文画片，范畴很广，有古有今，有单张有持续，如《武松打虎》、《花果山》、《定军山》等。风俗画有《奥妙看庙会》、《苏州城表里三百六十行图》等。
风土着土偶情跃然纸上，今天成了贵重的处所史料。有些年画富有爱国主义色彩，如《法人乞降》、《刘军门大败法军图》等，颂扬中法战争中爱国将领刘永福，可谓较早的政治鼓吹画。 年画立异 在“桃花坞木刻年画”的庇护研究上，有专家提出了“全方位庇护”，即保留材料不要限于拍摄工艺流程，笔录老艺人的口述工艺，能够参照台湾的办法，对老艺人的生活起居、工做情状停止全程跟踪，录下老艺人的工做加生活的一天或一个月，让后人从富有意味的实景中感触感染逝往的“桃花坞”。
专家们同时认为，“桃花坞”文化意蕴深挚，可研究的空间广阔，譬如为何早期雕版细腻、色泽高雅，而到清末画面趋简，大红、大绿、桃花并现，色彩走艳；譬如刻绘与手绘的并行与连系等等，都可深究。 。