那些已经消逝的，你还记得吗？
“四仙女”“马肚底”“东方红”“何衙内”
“马肚底”即如今成功公园，最早是一个马场。清朝康熙年间，因父母官府有养马驯马的传统，此处便被开垦为马场。但马道并不是开阔平整，马老是无法飞驰，于是，马场便被戏称为“马道底”，意思是马跑到那儿就见底、跑不了了。清朝末年，马场烧毁。“马道底”成为民间的活动聚集场合，久而久之，渐有了人气。
中华人民共和国成立后，“马肚底”改建成“人民体育场”。20世纪80、90年代，做为漳州市区独一的体育场，“马肚底”举行过良多大型的盛会。
关于阿谁年代的青少年儿童来说，“马肚底”就是运动会上的功效单，是涂着浓妆时跳的集体舞，也是跟大人们凑热闹时的兴奋。
成功路上四仙女雕塑
那些即将告别的，你会驰念吗？
“黑大楼”“长途汽车站”……
“黑大楼”它位于漳州新华南北路与成功路的交汇处。那幢建于上个世纪的七十年代，为何被冠于“黑大楼”之名?
其实“黑大楼”的外看其实不黑，昔时“黑大楼”的外饰摘用了水泥浆粉刷外墙的简双方式。那在昔时是一种既经济又契合时代特色的审美风格。深灰色的水泥底色在风吹雨淋中颜色变得越来越深。为了简便称唤，在口耳相传之后，久而久之“黑大楼”的绰号便留存下来了。
在物量匮乏的年代里，“黑大楼”的一楼是饮食公司和果品公司的门市部，二楼是新华百货商场，三楼是商贸旅社。是一幢集食、穿、住一体的商贸建筑。
除了那些
还有“打铜巷、打锡巷、雨伞街、柑仔市、盐鱼市”
那些地名
可能良多年轻一代都未曾听过
今天，我们就要唤吁一下
在城市变迁中
请为老地名留下
一席之地
因为，地名是城市的文化符号
城市的价值密码就在此中
炮仔街上的侨芗剧场
跟着城市建立程序的加快，越来越多的老地名告别舞台。老地名，不只是天文信息的重要特征，更是城市记忆的生动承载。
它们笔录了城市的变迁与合成，笔录了天然情况的改变，有丰富的汗青、天文、社会等科学内涵。文中提到的那些老地名，老芗城大多都能说上一段难忘的往事。
城市的新陈代谢，总免不了告别老建筑，但老地名不该跟着建筑的离往，而干清洁净地埋没在汗青的长河中。不然，城市的汗青脉络和文化会在改建中不经意地断裂。
冯骥才在《地名的意义》中说过“地名有着和生命一样丰富和深入的含义，一个处所自有地名才算是实正的降生。”
地名背后的文化和汗青，就是那个处所或城市的根系，根深才气叶茂。
不久前，“闽南日报公家号”播发了漳州长途汽车站即将拆迁的动静。
一些读者在留言中回忆了与车站的故事，也期看能在城市建立中，为那些老建筑、老地名留下一席之地。好比，能不克不及拆迁后在原址留下一面石墙或是立个碑，告诉后人那里曾经有过那么一段汗青。那些留言得到了良多读者的附和。
人事有代谢，往来成古今。笔者是一名八零后，依稀还记得“四仙女”“马肚底”的容貌，但也很难向子女描述他们的方位和容貌。
或许有人会问：年轻人记住那些有什么用呢？实则否则，爱故土爱故乡，是需要载体的。若能用一些可触摸、可感知的体例，让那些老地名活下来，让更多年轻人晓得城市的汗青。那份对基于领会而产生的“爱我漳州”之情，一定会愈加深厚。
来源： 闽南日报