正义,即用于正前人的义疏。
唐代出于思惟同一和科举测验的需
要,由官方以指定的注本为根底,
对前代纷杂的经说来了一次同一的
整理,编出了同一的经书正文,曰
“五经正义”。那套正义,强调学有
所宗,关于旧注只容许引申、发
明,但不克不及够另立新说。其时的官
修称之为“正义”,私家的那类著
做则称为“疏”,取其疏通证明之
意。如唐朝孔颖达等有《五经正
义》、张守节有《史记正义》等。
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正义,即用于正前人的义疏。
唐代出于思惟同一和科举测验的需
要,由官方以指定的注本为根底,
对前代纷杂的经说来了一次同一的
整理,编出了同一的经书正文,曰
“五经正义”。那套正义,强调学有
所宗,关于旧注只容许引申、发
明,但不克不及够另立新说。其时的官
修称之为“正义”,私家的那类著
做则称为“疏”,取其疏通证明之
意。如唐朝孔颖达等有《五经正
义》、张守节有《史记正义》等。