在古代，“使节”并非外交人员 的称呼，而是一种官职的凭证。卿医生聘于诸侯时，国君要授予其任职凭 证，那种凭证就喊“使节”，又称“符 信”;青鸟使授命出使他国时，国君也要 赐与他出使凭证，那种凭证也喊“使节”或称为“符节”。做任职凭证的“使节”多以金属造 成，其上别离铸有龙、虎、人三种图案。《周礼》规定：“凡邦国之使节，山国用 虎节，土国用人节，泽国用龙节。”也就是说任职地域差别，“使节”也就差别: 在山区任职的，授其“虎节”;在平原地域任职的授其“人节”；在湖泽地域任 职的授其“龙节”。做出使凭证的“使节”一般都用竹 子为柄，上面缀些牦牛尾等粉饰品，故又称“庭节”。张骞出使西域时，持的 就是那种“使节”。在现代，“使节”一词意思发作改 变，特指一国常驻他国的外交官，或派往他国暂时打点事务的代表。
0