“令郎天孙逐后尘，绿珠垂泪滴罗巾。侯门一进深如海，从此萧郎是路人。”那是唐代诗人崔郊的传世之做。关于那首诗，还有一个很动听的故事。
崔郊的姑母有一梅香，生得姿容秀丽，与崔郊互相爱恋，后来梅香被卖给权贵于。崔郊念念不忘 ，思慕无已。
一次冷食，梅香偶尔外出与崔郊相逢,崔郊百感交集，写下了那首《赠婢》。想必那于也是脾气中人，读到此诗，便让崔郊把梅香领往，于是传为诗坛美谈。
一种说法缘于汉代刘向《列仙传》讲述的故事：“萧史者，秦穆公(嬴姓)时人也，善吹箫，能致白孔雀于庭。
穆公有女字弄玉，好之。公遂以女妻焉。日教弄玉做凤喊，居数年，吹似凤声，凤凰来行其屋，公为做凤台。夫妇行其上，不下数年，一日皆随凤凰飞往。故秦报酬做凤女祠于雍宫中，时有箫声罢了。”后遂用“弄玉”泛指美女或仙女；用“萧史”借指情郎或良伴，又称“萧郎”。
一种说法是，“萧郎”原指梁武帝萧衍。《梁书·武帝纪上》：迁卫将军王检东阁祭酒，俭一见(萧衍)，深相器异，谓卢江何宪曰：“此萧郎三十内当做侍中，出此则贵不成言。”那个萧郎，就是梁武帝萧衍，南朝梁的成立者，风流多才，在汗青上很有名气。
后多以“萧郎”指代女子所爱恋的须眉。
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