请问释教诸天禀为哪几个条理??

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zaibaike
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  阿弥陀佛!

娑婆世界,又喊“忍土”,那里的寡生以苦为乐,堪于忍耐那里无量无边的苦。娑婆世界,是释迦牟尼佛的一个教区。阎浮提即娑婆世界。

33天是由低到高的,分欲界天、色界天、无色界天。更低的是四天王天,福报最小,寿命最短,寿命500岁,其一天相当于人世50年;更高一层天长短想非非想处天,福报更大,寿命最长,寿命可达八万大劫,假设按人道的时间折算,计算出来可说是天文数字。

  由此可知,天道的寿命有多长,福报有多大。但是,佛告诉我们,虽然天上的福报很大,寿命很长,可是也仍是属于有漏的福报,就是说福有享尽的一天,寿命也有结束的一天,福享尽了,寿命到了,仍是要向下出错,仍是要轮回,所以,天人的福报大,寿命长,但没有出六道轮回,天上不是事实处,不是人修道逃求的最末回宿。

  我们的回宿,佛告诉我们,在阿弥陀佛的西方神仙世界,我们往生到那里,寿命无量,福报无量,伶俐无量,等等一切都是无量。西方神仙世界的殊胜持重,佛在《佛说大乘无量寿持重沉寂平等觉经》(即《无量寿经》)为我们介绍得十分详尽。佛的话绝对不会错!如许一比力,我们是往天道呢,仍是往西方神仙世界?当然是抉择西方神仙世界!

那神仙世界如何往呢?在《无量寿经》佛也给我们讲得十分清晰大白,要“发菩提心,一贯专念阿弥陀佛”,临命末时,可得阿弥陀佛接引,往生净土。

  要求愿往生净土,必需舍弃对人天福报的贪求,要万缘放下,一心称念弥陀圣号。只要有一点对那个世间的迷恋,都不克不及往生,因为有迷恋,如许念佛修的是福德,来生最多生到天道某人道,修的是有漏福报。要实想求往生,对世间的一切荣华富贵绝对不会有一丝毫的贪爱,心里已经舍得干清洁净,没有一点染着,如许念佛求往生,最初决定得生彼国。

  佛之所以出兴于世,就是为我们阐明那桩工作,告诉我们娑婆世界的苦,在《法华经》上,佛把娑婆世界比方成即将坍塌的“火宅”,用种种便利,劝我们出离,出离的更好往处就是,念佛求生西方神仙世界。

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