在《西游记》傍边，各人能够清晰地看到，哪吒是站在灵筲殿上的。根据学者考证，哪吒最早写做那咤，那一名称呈现在唐代及尔后与毗沙门有关的佛中。“哪吒”是一个音译的名字，也就是说他并非中国本土的。他本是教中的一个神，在唐以前，我国还没有关于“哪吒”的任何记载。如斯说来“哪吒”引进到我国的时代应当在唐朝，后来颠末历朝历代的传颂，才有了天各人所熟悉的哪吒形象。哪吒，在佛经中是梵文（aavara）的音译，相传是四大王中之北方多闻天王峨沙门的三太子，是释教护法神之一。
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在《西游记》傍边，各人能够清晰地看到，哪吒是站在灵筲殿上的。根据学者考证，哪吒最早写做那咤，那一名称呈现在唐代及尔后与毗沙门有关的佛中。“哪吒”是一个音译的名字，也就是说他并非中国本土的。他本是教中的一个神，在唐以前，我国还没有关于“哪吒”的任何记载。如斯说来“哪吒”引进到我国的时代应当在唐朝，后来颠末历朝历代的传颂，才有了天各人所熟悉的哪吒形象。哪吒，在佛经中是梵文（aavara）的音译，相传是四大王中之北方多闻天王峨沙门的三太子，是释教护法神之一。