任何人际交往都是在寒暄两边所结成的心理间隔中停止，恰当的心理间隔是人际交往胜利的一个需要前提。语言能够拉近或推远彼此之间的心理间隔。要想拥有圆满而顺利的社会生活，有分寸地利用恭敬的语言是很重要的。那类语言要根据时间、场所、目标微妙地表达，平衡地加以运用。
俗话说“过犹不及”，假设言辞过恭反而显得浅薄。适度的礼貌，是维系优良人际关系的办法之一。人与人之间的礼貌，有必然的形式、程式和措辞等，人人都必需遵照。“殷勤过度，反而无礼。”法国做家拉伯雷说过：“外亮相度上的礼仪，只要稍具有常识即能足够做到；而若是想表示出内在的道德操行，则必需具备更多的气量。
”那么从言辞到动作老是必恭必敬的人，也答应以说是气量上的欠缺。那些人在与人交往的时候，一般老是低声下气，始末用恭敬的语言、赞誉的口气说话。初交时，对方也许会有欠好意思的觉得，但绝不会对那些人产生厌恶。然而，跟着交往的日益深进，别人便会逐步察觉那种人的立场，并且会气恼不已。
那时对他的评判，大多变成：“那家伙本来是个两面三刀、外表恭敬的人！”那种人幼儿期必然遭到过双亲严厉而又错误的教导，出格在有关礼仪方面。因而，那些在一般人看来是可答应的欲看，却不为他们的良心所答应，招致他们产生了惧怕、功责和不安等觉得。于是，他们便将种种欲看、激动和情感全压制在心里深处，死死禁锢着。
但是，被压制的欲看、激动和情感越积越多，总有一天会构成强大的进攻激动而发泄出来。他们曲觉地发觉到那一点，为求掩饰起见，便启动反感化的心理防御机造——对人愈加恭敬。那等于说，那类以令人难以忍耐的过火谦和的立场看待他人的人，心里里往往郁积着对他人的强烈进攻欲。
日本语言学家桦岛忠夫说：“敬语展现出人际关系的亲疏、身份、权力，一旦利用不妥或错误，便侵扰了应有的相互关系。”在某种无关紧要或特殊熟悉的人际关系中，我们底子没有需要利用恭敬语。不外，在很密切的人际关系群中，碰见有人突然利用恭敬语对你说话，那就得小心了。
能否在你们之间呈现了新的障碍？假设在扳谈中经常无意识地利用敬语，就阐明与对方心理间隔很大。过火地利用敬语，就表达有猛烈的忌恨、敌意、不放在眼里和戒心。所以，当一个女人对汉子说话时，若利用过多的敬语，绝对不是表达对他的尊崇，反而是表达“我对他一点意思也没有”，或是“我底子就不想和那类汉子接近”等强烈的排斥反响。
有些人固然相互交往很久，两边的领会也很深入，但是，对方仍然在运用客气与亲热的言辞，说话的语气也非常隆重。在那种情状下，对方假设不是在心理上怀有抵触与苦闷，就是在心中怀有敌意。反之，有人有意利用谦虚与客气的言语，是因为他们诡计操纵那种体例和立场闯进对方心里，打破对方心中的保镳线，现实上，他们的实正动机在于诡计掌握对方，实现居高临下的愿看。