张仲景（150〜219年），名机，东汉南阳郡涅阳（今河南省南阳市)人，汉灵帝时举孝廉，曾任长沙太守。后弃官从医，著有《伤冷杂病论》等书，在祖国四大医学典范中占两部。自唐以来，仲景学说传布于世界各地，在国际医学界中享有高尚声誉，日本、朝鲜等国人民称张仲景为医学“先师”，祖国人民则称之为“医圣”。
东汉汞年，屡起大疫。张仲景博学多才，广摘寡方，系统地总结了汉代以前的医学精华，并根据本身丰富的理论体味，著有《伤冷杂病论》十六卷（唐宋以后将《伤冷杂病论》分为《伤冷论》和《金匮要略》两部书)。除了《伤冷论》和《金匮要略》外，张仲景还写了良多著做，如《评病要方》、《五躲论》、《口齿论》等，可惜均已失传。
后世医学者称张仲景为“医圣”，奉“伤冷”、“金匮”为医经。从魏晋至今1600多年来，《伤冷杂病论》不断是进修中医必读的典范著做。他所确立的“辨证论治”原则，使中华民族的医学独具特色而立于世界民族之林。自隋唐以后，张仲景的著做就被传译到海外，成为许多亚洲国度的医学根源，在世界医学界享有盛誉。
从晋朝到如今，中外学者整理、正文、研究、发扬《伤冷论》、《金匮要略》而成书的已超越1700余家，那在世界史上亦属稀有。
在我国，自东汉以后，无论有几医学门户产生，张仲景都是独一的“宗师”。他的治疗原则和医疗办法被奉为典范，批示中医学的准确开展。
唐宋以来，张仲景被尊为“万世医宗％像文圣孔子一样，张仲景遭到了中华文明的更高推崇。
他初创的人工唤吸法和灌肠法，比西方医学早出千年以上。他所记载的各类剂型10多种，都为后世医家效法继续，并普遍利用于现代临床。张仲景所用的丹方，大多只要三四味药，但配伍严谨，具有高度的科学性。
例如治疗“胸痹”，也就是今天的冠心病，张仲景用“栝楼薤白白酒汤”，把栝楼薤白两味药放进白酒煎煮后服用，疗效显著。再如“当回生姜羊肉汤”，以补血圣药当回配伍生姜羊肉，非常有效地用于大病久病之后体量虚弱者的康复。该方同时又做为闻名的药膳，在中原地域普遍利用。
以“小柴胡汤”为例，简单的数味药配伍，却成为临床利用频次更高、治疗最为普遍的典范丹方。现在“小柴胡汤”已经被普遍地用于临床各科疾病，以及各类肿瘤的防治。出格是近年来，国外医学大量报导，该方用于艾滋病的防治，能有效地进步艾滋病患者低下的免疫功用，引起了西方医学界的普遍存眷。
从张仲景的良多代表丹方我们能够看出，他对一切疾病的治疗都是基于简便、实效为原则的，那此中深含着医圣体恤苍生、造福人民的殷殷圣人之心。
日本对仲景学说推崇备至。日本医学界运用现代科研手段，对仲景经方一一停止严厉的查验，欣喜地发现仲景方虽历经两千年，但仍具有浩荡的医疗适用价值。
因而，日本药检局对但凡利用张仲景原方配造的成药一律赐与免检。
人类文化遗产，很少有像仲景学说如许历经两千年而仍然具有深入的民族性、世界性和科学性，具有人类生命科学的普遍利用价值和浩荡的开展潜力的。现在，西方医学界在微看研究范畴困扰渐多之时，以张仲景学说为代表的中国中医药文化，为世界医学的开展和人类安康提出了全新的开展构想。
飘渺