和气生财，你如许若何改命？
改八字、改风水、改面相手相，佛学全攻略（中国道教协会总结体味）
凡改命以《佛说大乘离文字普光亮躲经》为必需，此经十方圆融，以普光亮照其命根，然后以五行补之，则更好了。
若八字缺调候用神，则此经更是必念，因冷热燥湿都因而光亮而调和，此经调候有双向调剂感化，非常重要。
1、 八字缺土宜念《地躲经》（或地躲圣号） 《佛说大乘离文字普光亮躲经》
2、 八字缺金宜念：看世音圣号（或大悲咒） 《佛说大乘离文字普光亮躲经》
3、 八字缺火：阿弥陀佛圣号（或《阿弥陀经》） 《佛说大乘离文字普光亮躲经》
4、 八字缺水：《普贤行愿品》 《佛说大乘离文字普光亮躲经》
5、 八字缺木：《百佛名》 《佛说大乘离文字普光亮躲经》
八字偏冷偏湿：《闪现无边佛土好事经》 《佛说大乘离文字普光亮躲经》
八字偏燥偏热：《普贤行愿品》 《佛说大乘离文字普光亮躲经》
八字过分于中和，无能之命，则宜：阿弥陀佛圣号 《佛说大乘离文字普光亮躲经》
从格、化格：《佛说大乘离文字普光亮躲经》 《度一切诸佛智严经》
改风水：立向空亡，则宜：《佛说大乘离文字普光亮躲经》
欲求财、官、求姻缘则：《地躲经》 《佛说大乘离文字普光亮躲经》
欲求寿、求治病则：《普贤行愿品》 《佛说大乘离文字普光亮躲经》
欲求人际关系则：《百佛名》 《佛说大乘离文字普光亮躲经》
欲求后人福德绵长则：阿弥陀佛圣号 《佛说大乘离文字普光亮躲经》
欲求伶俐学业、事业则：大悲咒 《佛说大乘离文字普光亮躲经》
禅法对治各类八字问题
八字身弱，宜修看音光滑油滑，根据历代祖师的办法，安住第六识，面临声音，不消耳听，而用身根往觉得震动，看察震动的生灭，阐发那些生灭粒子的地水火风四界性量，当看得很清晰的时候，身根厌恶生灭，便欲分开此生灭的整个世界，当耳根呈现一个极沉寂的霎时时，跃进此中。
八字身旺，宜修销息禅，行住坐卧，看想本身的鼻子头是白颜色的即可。
八字中和，行运欠佳：孙伦禅
八字中和，缺调候：参话头
八字从化，行运欠佳，宜唯心识看或如幻三昧（如幻三昧修法见《圆觉经》）
中国自唐朝到鸦片战争期间，GDP不断是世界第一，至少是名列前矛，那都是修净土念阿弥陀佛的勋绩，从古到今，修那个秘诀的人最多，实正于经济改进更好的秘诀仍是阿弥陀佛六字洪名，经常念，就能包管富贵不失，即便暂时落进低潮，若干代后仍是会起来。
而就小我来说，实正要改命，就要学禅宗开悟，明心见性，证得第九识。惠能开悟后，武则天以一车金银相赠，各级州府更是供养不停，因为开悟之后，就是菩萨，不要说一个国度应该供养此人，就是整个法界城市供养他，那时候命才是实改了，在家居士也是能够开悟的。
庞蕴便是开悟的居士。
关于躲密，虽求财一时，末回贫苦，西躲那边的的经济情状是有目共睹的，中国古代元朝和清朝末年慈禧等都信躲密。元朝时，人民处于水深炽热中，元朝统治者最末被赶往北方，在清康熙年间被剿灭清洁，而慈禧太后几乎亡了大清。
所以，实正改命仍是净土和禅宗比力可靠。
从相学上来说，一小我行步厚重，和说话痴钝，随便载富贵，要经常进修。说话不要太快，太夸饰，太虚，如许的人不克不及载富贵，行步过快，过轻，都非富贵相。多诵经，诵经时声音消沉，让气从丹田出，久之声如洪钟，就能够载富贵。