北岳的恒山是中国闻名的五岳之一，堪 称中国一绝的悬空寺就位于此山上。此寺被建在半山腰60余米的高处，行人到此，莫不 胆战心惊。更令人惊异的是，此寺非佛非道，你在寺中既能看见释迦牟尼、太上老君，还能 看见孔子，也算得上是千古奇谈。当初为什 么要修这么一座三教合一的寺？为何此寺悬 在半空千年之久，历经水火刀兵，依然岿然 不动？
其实，悬空寺又名玄空寺，是国内现存的 唯一一座佛、道、儒三教合一的特殊寺庙。
此 寺始建于北魏太和十五年（491年），迄今已 有1400多年的历史。
史书记载，建寺初期，原来最高处的三教 殿离地面90米，因历年河床淤积，现仅剩58 米。悬空寺建有四十间殿阁。力学原理在寺 中得到了巧妙利用，暗托梁柱，上下一体，左 右相连，曲折出奇，虚实相生。
寺内雕塑分为 铜、铁、石、木、泥，具有鲜明的早期风尚。寺 院外表惊险、奇异、壮看，而更具特色的是其 建筑构造，形式丰盛多彩，形成一种窟中有 楼，楼中有穴，窟连殿，殿连楼的特殊风尚。
文人墨客来此争相咏之。传说寺下岩石 上的“壮看”二字正是出于李白之笔。
徐霞客 到此，称其为“天下巨作”。清代邓克劭又有 诗云：“石屏千仞立，古寺半空悬。”对悬空寺 的奇、壮、美作了形象生动的概括。北魏时 期，很多人信仰佛教，建一寺庙不足为奇，可 是在寺庙中还供有道教和孔子，不免让人疑 惑不解。
有人说悬空寺是当时的交通要道，人们 将寺院建在这里，可以方便来往的信徒进香。
而此地三1教人士都有往来，故而逐渐演变成三教合一了。而把寺庙建在半空，据说是因 为当年寺前的山脚下常有河水流过，一旦下 雨，这里就轻易山洪暴发、暴雨成灾、河水泛 滥，当时的人们以为有金龙在作祟，因此建造 浮屠来辟邪。假如按照这一说法研究下往的 话，为什么只有此处才有三教合一呢？这是 一个新的解不开的谜。
最后一个饶有兴致的问题是，悬空寺历 经千年不倒，从建筑学角度来看，是一个相当 了不起的事情，那么究竟是什么原因让它历 经千年而不倒呢？
“悬空寺，半天高，三根马尾空中吊这 是流传于恒山地区的民谣。马尾就是指那些 上接楼阁栈道、下至岩石的红色立木。
那么 是不是这些立木支撑着悬空寺千年不倒呢? 有一位在悬空寺工作多年的治理人员发现， 这些立木是可以晃动的。北京民间艺术家协 会会员赵思敬曾多次对恒山悬空寺进行考 察，他也提出怀疑说这些立木根本没有支撑 作用。
那么，究竟是什么在支撑着悬空寺呢? 考古学家们发现，在所有悬空寺的楼阁和栈 道下都埋有横梁，这些横梁便是挑起整座楼阁的要害。
在20世纪80年代，有人在峡谷 南部陡峭的石壁上发现了两排方形石孔，考 古学家认为，这极有可能是古栈道遗址，那 么，悬空寺可能是在古栈道的基础上建造起 来的。通过进一步研究发现，这些横梁木质 坚固，外面涂有桐油，防水防虫，千年不腐，故 而能支起悬空寺。
更为神异的是，在历史上曾经发生过好 几次山洪、地震，而对悬空寺并没有影响。针 对这一问题，专家们的推断是中国古建筑的 木结构都有防震的功能。中国建筑多为榫卯结构，这种结构的建筑在受到庞大外力作用 时，部件彼此错动，当外力消失时又能恢复原 状，因此不会遭到彻底破坏。
专家对山洪冲 击的解释是，悬空寺所在的位置正好在山体 的一个凹处，山体可以为其遮风避雨。另外 由于悬空寺所处峡谷出口狭小，因而风大，导 致水汽被吹走，可以保持所处位置的干燥 总之，山体的位置与寺庙的位置巧妙结合，浑 然天成，可谓大自然造就了奇迹，人类见证了 奇迹。