论人类社会的本相之一：人民群寡的智力程度是若何低下
一，根本公理
1.人受欲望差遣
2.人具有聪慧，进而产心理性，聪慧能够同时辅助欲望和理性，互不抵触
3.欲望负责部分的短期的利益导向，理性负责总体的持久的利益导向
4.欲望是间接而无需思虑的，理性是复杂而需要深切思虑的
5.欲望有时和理性重合，有时和理性相悖，跟着社会开展，欲望与理性抵触的时机越来越大
6.欲望与理性之间，还存在“经历”，经历其实不依赖于欲望或理性，也纷歧定需要通过理性获取，但能到达欲望和理性的效果
7.欲望是容易被经历所引导控造的
8.能控造欲望，就等于控造了角逐（划掉）
9.理性能控造本身的欲望，经历能控造别人的欲望
二，模子
1.人是理性和欲望的混合体，每小我享有的理性水平差别
2.绝大大都人（99%以上）享有的理性非常稀少（10%以下）
3.享有的理性越少，越不成能去逃求理性
4.经历的获取需要必然的理性根底，但其实不需要大量的理性
三，结论
1.那个世界上绝大大都是傻逼
2.不是傻逼的那些，一部门是理性人，还有一部门是有经历的人，有经历的人比理性的人强，当然理性又有经历的人是金字塔的顶端
3.某人说本身很伶俐很有聪慧，为什么是傻逼，那是因为它的聪慧用在了欲望上，而不是理性上，所以只是个属性比力高的傻逼，素质上仍然是傻逼。
4.为什么有经历的人比理性的人强，因为理性很难处置非理性的问题，傻逼们长短理性的，那时候就要靠经历，然而傻逼数量远远多于理性人，所以老司机战斗力远超理性人
5.同样，因为傻逼太多，而人类又是社会动物，离不开社会活动，所以大量的欲望差遣背离理性的社会行为会摧毁理性人做好的预测，进而拖理性人一路下水
6.所以，理性人妄图独善其身是不成能的
7.独一的选择就是积累经历，从而参加老司机们割傻逼们的韭菜
8.傻逼们是不值得拯救的，只配被割，然后在汗青的长河中隔绝子嗣，基因裁减
四，总论
不要逃求理性了，请逃求经历，然后参加割韭菜的步队