2022知到谜底 中国传统文化（西安交通大学） 最新聪慧树满分章节测试谜底
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1、单选题：
本讲傍边解读文化的本义是（ ）
选项：
A:崇德重义
B:载道化成
C:以报酬本
谜底: 【以报酬本】
2、单选题：
“文”与“化”二字对举，最早见于（）
选项：
A:《周易.震》
B:《周易.艮》
C:《周易.贲》
谜底: 【《周易.贲》】
3、单选题：
“文”不包罗（ ）
选项：
A:人文
B:物文
C:地文
D:天文
谜底: 【物文】
4、单选题：
该讲傍边从头解读中华民族传统文化思惟的核心是（ ）
选项：
A:儒、释、道三家并列
B:儒道互补
C:“易”、“道”
谜底: 【“易”、“道”】
5、单选题：
中华民族传统文化思惟中“阴阳对立不雅”在审美妙念层面的表示是（ ）
选项：
A:中和为美
B:阴阳五行
C:不偏不倚
谜底: 【中和为美】第一章 单位测试
1、多选题：
“以报酬本”的思惟包罗（ ）
选项：
A:以仁为本
B:以报酬尊
C:以民为贵
谜底: 【以仁为本;
以报酬尊;
以民为贵】
2、多选题：
礼教的核心是：（ ）
选项：
A:伴侣有信
B:夫妇有别
C:父子有亲
D:长幼有序
E:君臣有义
谜底: 【伴侣有信;
夫妇有别;
父子有亲;
长幼有序;
君臣有义】
3、多选题：
有关孟子倡导“五伦”的说法，哪些是准确的？（ ）
选项：
A:五伦里的权力和义务遭到恰当的遵照，社会就会不变和有次序。
B:“五伦”是我们礼教的核心，它是维系中华民族的群体的法纪。
C:五伦的不雅念是几千年来收配了我们中国人的道德生活的最有力量的传统不雅念之一。
D:“五伦”指父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，伴侣有信。
谜底: 【五伦里的权力和义务遭到恰当的遵照，社会就会不变和有次序。;
“五伦”是我们礼教的核心，它是维系中华民族的群体的法纪。;
五伦的不雅念是几千年来收配了我们中国人的道德生活的最有力量的传统不雅念之一。;
“五伦”指父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，伴侣有信。】
4、单选题：
传统中国人的根本思维体例是：（ ）
选项：
A:天人合一
B:天人感应
C:辩证逻辑
D:形式逻辑
谜底: 【天人合一】
5、多选题：
文化的价值是由文化的属性决定的，详细功用有（ ）
选项：
A:教育功用
B:认知功用
C:决策功用
D:应用功用
谜底: 【教育功用;
认知功用;
应用功用】
6、多选题：
文化的概念包罗 （ ）
选项：
A:狭义文化
B:以文化人
C:广义文化
D:精神文化
谜底: 【狭义文化;
以文化人;
广义文化;
精神文化】
7、多选题：
中国传统人文主义思惟包罗 ( )
选项：
A:以仁为本
B:以报酬尊
C:以民为贵
D:本位主义
谜底: 【以仁为本;
以报酬尊;
以民为贵】
8、多选题：
中国传统以民为贵思惟包罗（ ）
选项：
A:重视民意
B:敬天爱民
C:民为国本
D:革命思惟
谜底: 【重视民意;
敬天爱民;
民为国本;
革命思惟】
9、多选题：
中国传统文化中崇德重义思惟包罗 ( )
选项：
A:法治精神
B:伦理精神
C:礼教传统
D:道德原则
谜底: 【伦理精神;
礼教传统;
道德原则】
10、多选题：
孔子提出的抱负人格要素包罗 ( )
选项：
A:礼
B:仁
C:知
D:勇
谜底: 【仁;
知;
勇】
11、多选题：
中国传统文化中的持中贵和思惟包罗 ( )
选项：
A:以和为贵
B:不偏不倚
C:遍及协调
D:天人合一
谜底: 【以和为贵;
不偏不倚;
遍及协调;
天人合一】
12、多选题：
中国传统文化中以和为贵的思惟表现在 ( )
选项：
A:人与人的协调
B:人与天然的协调
C:人与本身的协调
D:天人合一
谜底: 【人与人的协调;
人与天然的协调;
人与本身的协调;
天人合一】
13、多选题：
理论理性包罗( )
选项：
A:身体力行
B:地道理性
C:经世致用
D:经历理性
谜底: 【身体力行;
经世致用;
经历理性】
14、多选题：
实事求是原指 ( )
选项：
A:经世致用
B:求是学风
C:科学立场
D:科学办法
谜底: 【求是学风;
科学立场;
科学办法】第二章 单位测试
1、单选题：
孔子关于“仁”着重于讲其：
选项：
A:概念
B:定义
C:自我涵养
D:论证
谜底: 【自我涵养】
2、单选题：
孔子的人道论概念是：
选项：
A:性有善有恶论
B:性附近
C:性恶论
D:性善论
谜底: 【性附近】
3、单选题：
孔子关于“仁”的定义是：
选项：
A:低廉甜头复礼
B:所有关于“仁”的说法的共性
C:其言也訒
D:爱人
谜底: 【所有关于“仁”的说法的共性】
4、单选题：
从心所欲而不逾矩的意思是：
选项：
A:为所欲为
B:礼节内化为生命的构成部门
C:遵守礼节
D:遵守法令
谜底: 【礼节内化为生命的构成部门】
5、单选题：
儒家的核心概念是：
选项：
A:仁
B:知
C:礼
D:义
谜底: 【仁】
6、单选题：
对“仁”的理解的关键是：
选项：
A:推理
B:阐发
C:理论
D:认识
谜底: 【理论】
7、判断题：
孔子关于“仁”的说法都是一些教训。
选项：
A:对
B:错
谜底: 【错】
8、单选题：
良知一词最早出自：
选项：
A:《传习录》
B:《大学》
C:《孟子》
D:《论语》
谜底: 【《孟子》】
9、单选题：
王阳明说：良知只是一个：
选项：
A:认识之心
B:羞恶之心
C:审美之心
D:长短之心
谜底: 【长短之心】
10、单选题：
在王阳明看来，宇宙的底子是：
选项：
A:原子
B:天理
C:气
D:良知
谜底: 【良知】
11、单选题：
“心外无物”的“物”是指：
选项：
A:物理学意义上的物量世界
B:天
C:原子
D:事
谜底: 【事】
12、单选题：
王阳明的四句教是：
选项：
A:非礼勿视，非礼勿言，非礼勿听，非礼勿动
B:悟得良知，存省良知，运用良知，完成良知
C:为六合立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开天
D:无善无恶心之体，有善有歹意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物
谜底: 【无善无恶心之体，有善有歹意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物】
13、判断题：
王阳明认为草木瓦石没有良知。
选项：
A:错
B:对
谜底: 【错】
14、单选题：
古代认可“天人合一”的学派次要有：
选项：
A:儒家、道家、墨家、法家
B:纵横家
C:儒家
D:儒家和道家
谜底: 【儒家和道家】
15、单选题：
“天”在儒家那里次要的涵义指：
选项：
A:天主
B:天空
C:天然界
D:天然之天、主宰之天、道义之天
谜底: 【天然之天、主宰之天、道义之天】
16、单选题：
明白提出“天人合一”的人是：
选项：
A:孔子
B:董仲舒
C:张载
D:庄子
谜底: 【张载】
17、单选题：
“天人合一”包罗：
选项：
A:人与天然的协调
B:人本身的协调
C:人与天主的协调
D:人与天然、人与人、人的身心诸方面的协调
谜底: 【人与天然、人与人、人的身心诸方面的协调】
18、判断题：
天是人事活动的范畴和底线。
选项：
A:对
B:错
谜底: 【对】
19、判断题：
“天人合一”思惟具有浓重的人文主义内核。
选项：
A:对
B:错
谜底: 【对】
20、多选题：
本讲中认为汗青上解释“仁”的意义，典型的有：（ ）
选项：
A:樊迟问仁，子曰：“仁者爱人”。
B:墨子《语类》，“仁者，心之德，爱之理”。
C:《中庸》，“肫肫其仁”。
D:《雍也篇》，樊迟问仁，子曰：“仁者，先难然后获。”
谜底: 【樊迟问仁，子曰：“仁者爱人”。;
墨子《语类》，“仁者，心之德，爱之理”。;
《中庸》，“肫肫其仁”。】
21、多选题：
本讲中认为，“仁”的含义中有（ ）
选项：
A:详细的说辞
B:现实的起点
C:遍及的事理
D:难以到达的目的
谜底: 【详细的说辞;
现实的起点;
遍及的事理;
难以到达的目的】
22、单选题：
孔子曾如许归纳综合他的一生，“吾十有五而（ ），三十而立，四十（ ），五十知天命，六十而（ ），七十（ ）
选项：
A:不惑；耳顺；从心所欲而不逾矩；志于学
B:从心所欲而不逾矩；志于学；耳顺；不惑
C:耳顺；志于学；不惑；从心所欲而不逾矩
D:志于学；不惑；耳顺；从心所欲而不逾矩
谜底: 【志于学；不惑；耳顺；从心所欲而不逾矩】
23、多选题：
本讲中认为天的含义包罗（ ）
选项：
A:天然义
B:道德义
C:神性义
D:宗教义
谜底: 【天然义;
道德义;
神性义】
24、多选题：
天人合一的含义包罗（ ）
选项：
A:人与其他物种的协调
B:人与社会的协调
C:人与天然的协调
D:人与本身的协调
谜底: 【人与社会的协调;
人与天然的协调;
人与本身的协调】
25、多选题：
本讲中认为王阳明“心学”的根本思惟是（ ）
选项：
A:“致良知“
B:“心气一体”
C:“心即理”
D:“知行合一”
谜底: 【“致良知“;
“心即理”;
“知行合一”】
26、多选题：
本讲中认为“致良知”的根本办法有（ ）
选项：
A:反躬
B:格物
C:内省
D:齐家
谜底: 【反躬;
内省】
27、多选题：
近代太虚法师提出阳明“致良知”学说的步调为：（ ）
选项：
A:存省良知
B:悟得良知
C:完成良知
D:运用良知
谜底: 【存省良知;
悟得良知;
完成良知;
运用良知】
28、多选题：
王阳明“四句教”详细内容是（ ）
选项：
A:无善无恶心之体
B:知善知恶是良知
C:为善去恶是格物
D:有善有歹意之动
谜底: 【无善无恶心之体;
知善知恶是良知;
为善去恶是格物;
有善有歹意之动】
29、多选题：
本讲中认为运用良知于生活世界，即将平常人眼中的天然世界，改变为（ ）
选项：
A:道德世界
B:价值世界
C:思辨世界
D:宗教世界
谜底: 【道德世界;
价值世界】